第2章 曹操：吴国太是我的(2/3)
任者。
在这个年代，史官这样的职位，基本都是世袭的，不是说谁想写就能写的。
其他人就算是想写，后来的人也不认。
司马迁叫来儿子，开始给儿子司马临讲解起了作为一个史官应该有的一些基本态度。
“临儿，作为一个史官，最基本的态度，就是求真求实，哪怕是死，也要捍卫自己写的东西的准确性，你明白么？”
“临儿谨遵教诲。”
司马临身材高大，对于自己的父亲，也是发自内心的敬佩。对于能写出“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”这样话的父亲，想不敬佩都不行。
看到儿子在认真听取自己的教诲，司马迁满意的点了点头。
对于儿子的教导，他一直很重视，不仅是因为自己无法再生育，更是因为他要完成的那部历史巨作“史记”。
司马迁不知道自己什么时候能完成这本书，万一，他死在了著书的路上……
那时候就需要自己的儿子继续自己的事业。
只是，每次夜晚按照孔夫子的教导，内省自己的时候，司马迁都会在心里面冒出一个令自己感到不舒服的想法。
那就是，自己写的东西，到底真的是正史，还是其实也有很多不过是野史。
这个问题，他甚至不敢用心去想，他害怕自己想明白了。
是的，司马迁其实内心隐约明白，自己寻找到的史料，有些非常有可能有问题，但自己却还是引用了。
比如，商周之前，那一段完全没有文字记载的历史，真的有那么美好？
尧舜禹之间的禅让，真就是那么顺利？
武王伐纣的根本原因到底是什么？
真的是周武王说的那些么？
说商纣王不行祭祀之礼？那周武王自己有没有行祭祀之礼？
如果行了，那当时的祭祀之礼又是什么？
以及儒家圣人周公旦的“八训”，中训导商朝原住民的话为什么那么含糊不清，他到底隐瞒了什么？
还有，“尚书”中关于夏桀和商纣王的失败原因的描述，为什么那么相似？
这些东西，在这将近二十年的民间寻访之中，司马迁不是没
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