第54章 北帝派(1/4)
这所谓的北阴酆都太玄制魔黑律灵书，又被称作“北帝黑律”。
是北帝酆都法的至宝古籍。
北帝派为初唐道士邓紫阳开创。
授“北帝录”等经录。
最崇拜北极紫微大帝——北帝。
以擅长治制六天鬼神、辟邪禳祸之事而称著。
现今酆都法已不易求。
酆都法特点是有陆判笔法。
大抵是分生死二笔，其拿笔分为阳握与阴握，各有手诀不同。
另有是属关帝法，关帝因属阴司，所以行关帝法大多亦是与阴司打交道。
此类可行一些重要的术法，因丰都法中，大抵以鬼差为主，更高是阴司执法，典型的如黑白无常这种代表（民间称为七爷八爷），与人寿元有关，可以通过一定的操作，让人生命延续下去，适当也可作为延寿用。
另有常见的太岁法，即殷郊法。
最大的特色在于起土谢土与驱邪灵验非常，且配有二十四节气令。
其它地司诸帅的法较多，不过现今明朝本道藏的道法会元中并不是很完整，里面大多是地司法，而不属于酆都法。
酆都一法，由来已久。
所奉北阴酆都大帝，为紫微大帝之化身，北帝也。
其法由北帝传与魏伯贤，魏伯贤后有杜光庭传习，其后则郑知微，卢养浩，徐必大等人。
北帝是道教的神灵。
最初只是酆都地狱的掌管者，是地位不是很高的神明。
在南北朝末至唐代和北宋末年以后，北帝的信仰先后两次发展。
北帝的地位得到了很大提升。
围绕着北帝出现了新的庞大的神灵体系,北帝信仰也从一部分道士的信仰发展成为整个道教的主流信仰。
而北帝信仰的第一次发展是众多道士推崇的结果。
北帝信仰的第二次发展则与北宋朝廷的推动有关。
北帝的地位先后两次提升，成为天上的北辰，成为上治斗极,下统酆都，总管天地水三界功过考校的大神。
到了宋代,北帝的地位又得到了进一步的提高,成为仅次于三清和玉皇的大神。
北帝信仰也从
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