第八十九章 考试2(1/3)

    四书义三道题，前两题一孔一孟，分别从《论语》和《孟子》中摘出一句话，十分常规。

    子曰：参乎，吾道一以贯之。

    尊贤育才以彰有德。

    第三题是《中庸》哀公问政中的一段话，“修身则道立，尊贤则不惑……怀诸侯则天下畏之。”

    沈锦程又快速找到自己需要做的易的题，这四道也十分常规。

    其一为，干道变化，各正性命，保合大和，乃利贞。

    其二为，是故形而上者为之道，形而下者为之器。

    ……

    卷面看完，沈锦程对第一场的难度已经有了判断。这场没有偏题怪题，题目简单就有一个问题，那就是拉不开差距。

    沈锦程默默的看着卷面，仔细琢磨。

    吾道一以贯之？

    这是圣人孔子对门人曾参说的话，曾参的理解是夫子之道，忠恕而已。难道真的要从忠恕的角度去答题吗沈锦程已经想到整个考场的士子，都会这样去作答了。

    不行，科举是选拔性考试，这可不是考的背诵。应该把这个当成一个命题作文来看，角度要自己来选。

    到底怎样才能不落窠臼？

    沈锦程在脑中回想张安仁给她讲论语时候的观点，

    圣人之道，一以贯之？一以贯之？

    沈锦程开始回想张安仁给她讲《论语》的那天，那是初夏清晨，两人坐在凉亭，四周挂着帷幕，白色纱帐在微风中翻飞。

    张安仁在榻上焚香打坐，沈锦程坐在一旁背书。

    背一句，张安仁就闭眼提问，将沈锦程诘难一番后开始讲解。

    沈锦程好像听见了自己清脆的背书声，

    “子曰：参乎，吾道一以贯之。”

    那人的声音漫不经心，“何为圣人之道？”

    沈锦程答：“曾子曰，忠恕。”

    “圣人为何言其道一以贯之？”

    “学生不知。”

    沈锦程脑中冒出了张安仁的声音，“圣人传道原于一心之妙，大贤契道应以一言之速。夫圣人之道以一心而贯万事也……”

    回神之后，沈锦程微微一笑。这场考试不知道会有多少考生从圣人之道入手
本章还未完，请点击下一页继续阅读>>>