第72章 田野(3/7)
一条被命名为红光河的小河，红光村就坐落在山坳之处，可谓依山傍水……
好似一个人间仙境！！
就在刘鹏继续在观察红光村周围的一切时，马文远带着两个印第安土著面貌的年轻人走了出来，来到了刘鹏的面前。
“少主，他们已经同意我们住宿了。”马文远抬头看着马背上的刘鹏说道，“他们还给我们安排了马房……”马文远对刘鹏说起刚刚红光村内老者，给他们安排马房的事情。
“多谢款待！！”刘鹏听后，对那两个懂汉语对年轻人，抱拳感谢道。
塔沙和塔木立即抱拳回应道。
话说这个抱拳礼，最早只是在军中流传，用作下级面对上级的军礼，到后来慢慢演变成了整个加利福尼亚官场的通用手势，最后又散发到了民间。
这礼仪都是从上往下传，刘家堡也是一样，抱拳礼就是其中的一个典型，除此之外还有包括文化属性的筷子，中餐，都在整个加利福尼亚大规模的普及起来。
尤其是在印第安人这里，更是如此，在归化较早的地方，吃中餐，用筷子，已经是一件再平常不过的事情，哪怕是在那些刚刚归化的印第安村镇，部落，筷子，中餐，也是文明与先进的象征……
其实文化这玩意，自古以来都是，谁强势就学谁的，而现在加利福尼亚，在西海岸，谁最强势，当然是以刘家堡为主的华人，以及其背后的中华文化。
这些都是强势文明，所带来的结果，什么是强势文明，那就是在一个地方，某一处领域，占据绝对的话语权，而刘家堡，华人，刚刚好，占据了整个加利福尼亚的话语权，已经法律条文的解释权……
哪怕是那些心不甘情不愿的白人，也不得不承认，谁才是加利福尼亚真正的主导力量，谁才是一等公民，谁的文化最具强势……
原来是墨西哥所代表的拉丁文化，现在则是刘家堡所带表的中华文化。
当然，这不代表刘家堡一定要取缔其他文化，事实上，在如今的加利福尼亚，西式餐厅，糕点，还有西方基督教文化中的礼拜六，礼拜日，都属于刘家堡的法定节日，当然，遵不遵守，就是两说了……
但最起码表面工作，做的很到位。
随后在塔木
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