第667章 关庙谈玄(2/5)

，民间更是有一股流言。他们说关公死后已经成神，在上苍保佑汉王，如今汉王能够重归故国，再续汉统，都是关公斩断了晋廷气运。流言越传越广，结果使得此处的香火更加兴旺了。

刘羡便借著这次的机会，重新整顿关羽的祠堂，干脆给关羽封王，而后当众祭祀。虽说这其实违背了非刘氏不封王的汉室制度，但世人皆知，刘关张之间情同兄弟，义犹父子，情理上也说得过去。更何况关氏一族早被庞会灭族，即使封王也无人能承嗣。故而刘羡下旨，追封关羽为楚王，大将军，开府仪同三司，改谥号为忠武。而后范贲又以监天名义，向天君保奏关羽为太上中气威灵大品大将军，望他降妖除魔，庇护万民。

敕封大典持续了三日，第一日汉王与百官皆参与，而后面便是由侍中范贲主持诵经。只是其余官僚则各有急务，参加第一日便各自散去了，仅留下汉王与诸多新投的散官继续出席。

在坐的散官基本都是从北地新投的士人，有些是刘羡的旧识，如江统、乐道融、杜锡、阮孚等人，有些刘羡亦耳闻其名，如成公简、枣嵩、蔡谟、诸葛恢、颜含、周嵩等人。大家坐在庙宇之间，腿都坐木了，但也不敢表现出局促，一直等到祭祀完毕，恰好是第三日晌午，刘羡便在江边宴请这些新臣，也算是联络感情。

江统因为和刘羡是当年的同僚，因此安排在刘羡的身侧。他望著庙内的关羽像，又看看身边的汉王，似乎极为感慨，刘羡笑问道：「怎么，应元是有话想说？」

江统拱手叹道：「殿下，我是在想世间之理。」

「世间之理？」

「当年我去拜祭过洛阳的关侯庙，那里除了些许游侠会拜祭外，并没有多余的香火，却不料此处竟如此旺盛。我又想到了当年与殿下共事，明明真龙在侧，我却有眼无珠，跟错了成都王。我在想，世间之理到底是如何演化，为何不同之时，不同之地，竟会有如此大的变化。」

洛阳确实也有关羽庙。关羽为马忠所杀后，孙权发其头颅给曹操，而曹操素来倾慕关羽，眼见关羽首级，大为伤感，便为其造木躯，缝合首级，以诸侯之礼下葬于城南，并建庙祭祀，在洛阳颇为有名。但安乐公一家为了避嫌，虽在洛阳久居数十年，却从未去过关羽庙。

刘羡闻言也极为感怀，早年那段岁月，他其实也想过这些问题。造化为何会如此捉弄人呢？它是有心还是无心呢？它又当真能为人所
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