第156章 成人成美(1/3)

    周维德的反馈，让三相大主教赫森得出了一种新的人神模式。

    此时，不断在他脑海中翻腾的思绪，推翻了他以往的固有认知。

    “是信徒需要神，而非神需要信徒。”

    “真正的信仰不是遵循教义，严格要求自己，而是完成自我生命的调整，以最美好的姿态与神对话。

    在力量上我们是渺小的个体，在欲望种我们是污秽的个体。

    这使我们天然敬仰神灵、依赖神灵，无限卑微的在神像前摆尾祈祷，渴求着心中的种种私欲妄想。”

    “我们都错了，大错特错，我们太傲慢了。

    我们卑微的祈祷之下，是傲慢的索取，我们以为提出要求，神灵就该反馈。”

    “我们忘记了尊重，忘记了尊重神灵，也忘记了尊重自己。

    我看到了未来的路，在那里我洗净尘埃，退下污秽的外衣，穿上朴素整洁的外套。

    我的脚走在光洁的阶梯上，不再留下恶臭的印记。

    神灵打开门邀请我进去做客，祂非认可我的身份，而是认可我为人。”

    “我们在美好的世界谈话，他是主、是神、是老师，我是人、是仆、是学生。

    我们的关系高于卑微的祈求，祂有威严、我有自由。

    祂不认为我卑贱，我不认为祂恐怖，祂是父、我是子，祂带我进入新的世界，我也需要自己长大。”

    “吾主在上，我敬您，却不畏您。

    吾神在心，您非真理，我非傀儡。

    吾父在旁，子拜您，却不盲从。”

    三相大主教新书写的教义核心为自净。

    唯有把自己处理干净才能成为神灵的信徒，唯有成人成美方可追随神的道路。

    若非如此，盲目追随神的道路，不过是海鱼登陆罢了。

    不仅学不了人的智慧，反而会让人认为，这海鱼连腿都没有就敢上路行走，怕不是脑袋有病。

    “诸位，我得神灵启示，明悟了为人之本、成信之基。

    自今日起凡我三相教会的教士要自给自足，衣食住行亲历亲为。

    当我们明白人的不幸、丑恶美善时，神灵自然会降下赐福，让我等成为他的子民。
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