第一百六十八章 来自黄月英的挑战(2/5)
下大治不远矣。”
吕布根本听不懂这些，也没兴趣去听，但罗昂和赵嫣然、赵云、鞠义却流露出惊讶之色，只觉得黄月英在这么小的年纪里，竟然也能有这样的见识。
罗昂点了点头，笑道：“月英小妹妹说的有些道理。这就是所谓的上行下效吧。不过，想要以此治国，恐怕还远远不够。”
黄月英闻言，朝罗昂抱拳道：“还请燕侯赐教。”罗昂笑道：“月英小妹妹说的这些有些用处，但这基本上是建立在所有人自觉的基础上。试问一下，有几个君王能够接受这种修身养德的建议呢？他们要是不肯修身养德，这一套理想岂不是根本无法推行下去？
“就算君王修身养德了，大臣又有几个是真心效仿的？至于平民百姓，生活在温饱线上。他们最关心的事情，不过是一日三餐热的炕头而已，道德这种事情，对于他们来说，实在是太遥远了。一个地方官，如果不能实现平民百姓这种最基本的追求，空谈什么仁义道德，只怕最后不仅无用，反而还会捅出大篓子来。”
“那燕侯的意思，是说仁义道德没有用处吗？”
罗昂点了点头，道：“确实没用。”
众人听到罗昂这样说，全都流露出惊讶的神情来。
罗昂道：“所谓的仁义道德，核心无非是忠孝。其实，这些东西都是人的一种感情。一个大臣感激君主对他好，便愿意以自己的性命维护君主，这是忠。一个儿子很爱自己的父母，因此尽一切可能照顾父母，这是孝。
“这些不是什么道德，而是一种感情。不过，这种感情在人世间是非常罕见的。但是，有些人却希望将这种罕见的感情变成所谓的道德去推而广之，并且用来约束人的行为，希望所有人都能够做到，从而达到治理国家的效果。其实，这些都是他们一厢情愿的行为，是不可能实现的。”
众人听到这里，都有一种石破天惊的感觉，但静下心来想，又觉得罗昂所言非常有道理。
罗昂继续说道：“这种做法的结果，最终会起到反效果。比如君王以忠诚为名，要求臣民无休止地奉献于他。比如一个凶残的父亲，以孝道为名，不断向子女索取。再比如你一个无赖亲戚，以情义为名，不断要求你们提供帮助。这些仁义道德推行的结果，究竟是让天下变得更好了，还是祸害了好人？”
黄月英不服气地问道：“燕侯既然认为仁义道德无用，那您觉得什么才是有用的？”
罗昂笑道：“
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