第一千一百九十八章 震撼(3/3)

事情看在眼里，早就将马超当作是苍天之下，无人能敌的战神，只觉得他比神话传说中的阿瑞斯更加强大。

  阿瑞斯，是古希腊神话中的战争之神，奥林匹斯十二主神之一，是众神之王宙斯和天后赫拉之子，被视为尚武精神的化身，而在罗马神话中，与之对应的是玛尔斯。

  阿瑞斯的形象，随文化传播、社会观念变迁，以及跨文明融合而变化。

  在古希腊，阿瑞斯是暴力、残忍、冲动的象征，代表纯粹战争与原始欲望，俊美却嗜血好战，常与四子，以及纷争女神现身战场，反映早期个体本位文化观念。

  随着理性与人文主义兴起，阿瑞斯的特质与主流思想相悖，加之风流鲁莽、屡战屡败，以及诸多丑闻，地位低下，无城邦奉为守护神，仅荷马时代因尚武精神多见于史诗。他最初为色雷斯人崇拜的冥界之主，后演变为战神，破坏性成为主要特质。

  在罗马文化中，阿瑞斯对应战神玛尔斯，二者表征相近，但地位悬殊：玛尔斯的地位，仅次于朱庇特，原是繁殖与植物之神，后又融合了阿瑞斯战神属性，成为战争核心象征，以及罗马军团、皇帝的守护神，被尊为罗马奠基者之父，适配罗马尚武扩张的需求，弱化了原始暴力，赋予了其国家守护内涵。

  阿瑞斯的形象，是古希腊神话体系重要组成部分，隐喻古希腊个体本位文化价值观念，因所代表的暴力欲望，以及古希腊理性和人文主义相悖，从而未被任何希腊城邦奉为守护神，其信仰起源于色雷斯人，由冥界之主演变为战神。

  随着希腊社会发展崇拜度的衰落，阿瑞斯在罗马时期的神职，被玛尔斯承袭，玛尔斯与他混同后，成为地位崇高的罗马战神与民族始祖信仰，实现信仰融合。

  马超看着地图上的拜占庭城，眉头微微地皱着，显得有些烦恼。

  看来，他对于攻破拜占庭，感到十分头疼。

  这时，门口传来了急促的脚步声。

  众人闻言，立刻朝门口看去，只见一名斥候快步走了进来。

  那名斥候来到马超旁边，抱拳道：“启禀将军，城中的敌军正在匆忙撤退！”

  众人闻言，瞬间愣住了。

  拉奥兴奋道：“那些蛮族一定是害怕了！他们不敢与将军和燕军精锐交手了，所以就急匆匆地逃跑了！”

  一众小亚细亚贵族闻言，深以为然地点头附和。