第48章 阴功之论（求票，求追读）(3/5)
”
虎臣道：“为父只是让你在怜悯路边骨这件事上坚持下去，并非做个十全十美的大善人。
若你真能在各方面都有大德行，你不是在积累阴功，你是圣人降世。”
小羽惊奇道：“义父，您的意思是，按照阴司制度，若一个人坚持埋路边骨，却杀人放火、忤逆父母，依旧有阴功？”
虎臣摇头道：“你还是没明白为父先前强调的‘名声’。
你今天埋了山野露骨，他们只是传扬这件事，而不会另外编一件，夸你敬老怜幼之类的。
你没敬老怜幼的名声，鬼神又怎么会专门拿‘敬老怜幼’之事考察你？
阴司确定你埋路边遗骨之名为真，会为你记上阴功。
你在其它事上德行有亏，等死后进入地府，照样会扣阴功。
但是一个真心怜悯路边露骨的人，怎么可能不怜悯、敬爱活人？”
小羽还是觉得虎臣的话有点逻辑不通。
“既然在其它方面德行有亏，依旧要扣阴功，在一件事上死命坚持有什么意义？”
虎臣有点不耐烦了，“如果你今天没主动掩埋路边遗骸，为父怎会凭白让你坚持干这件事？
你有这种天性，为父就教你如何开发这一天性。
开发天赋的关键是坚持。
还是用书法天赋举例。
某人有书法天赋，其父帮他成为书法大家。
某人除了书法，一无是处，他或可凭书法入贵人青眼，谋得高官显爵。
再不济，也能在庙前替人代写书信，养活一家老小。”
小羽道：“义父言之有理，可羽儿没指望走‘阴功’之道。”
无论虎臣怎么讲道理，都避不开一个前提条件：死后入地府，等待轮回的审判。
那些指望下辈子能有个好胎的人，才需要认真听虎臣这番金玉良言。
她要修仙，要跳出五行之外，把生死轮回踩在脚下！
虎臣又瞪起眼睛，“你知道世上哪种人名声最臭、最不可交往吗？
不在乎死后报应的人！
当一个人尚且不敬畏鬼神，不在乎阴司功德，他会敬畏活人制定的律法，会在乎父母君王的权威？”
小羽苦着脸道：“羽儿不是这个意思。羽儿当然敬畏鬼神，也想要大功德。
还在沙丘当蛮夷时，羽儿便祭拜天地，供奉三清玉帝和佛陀。
只是羽儿自觉鄙陋，不堪名列‘功德榜单’。”
“为父当然知道羽儿你是好孩子，为父希望你将自己的‘好’，展现给别人看，可明白？”虎臣道。
“明白。”
——无论自
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