第358章 西铭(2/5)
千古寥寥之勇，造道关中，与佛老计得失，为儒学阐新命，他仰思俯读，博闻强记，稽天穷地，探赜索隐，终其一生而未尝止息，最终立足于当时的社会实际，确立了以儒学为价值本位、以“天人合一”为理论特色的哲学体系。
《西铭》正是张载哲学思想和价值理念的集中表现，而张载始终是一个现实主义者，关学也是一直在提倡以社会现实为关怀。
二程兄弟很喜欢张载的《西铭》，认为此文所说“扩前圣所未发，与孟子性善养气之论同功，自孟子后盖未之见。”
他们把此文列为洛学的基本教材，要求每个弟子必须研读。
由于关学本身的传承没有洛学强盛，张载的很多思想借助其他门派得以流传。
这也是一个有意思的现象。直到20世纪初，近代革命先驱在发展新人、培养志士时，还会将《西铭》当作训词。
从这一意义上说，张载的影响力已经超越了门派，超越了时代。】
西铭石刻局部
“善！”
战国时期，在宋国的一处杏坛学舍之中，墨子正和自己的诸弟子在一起研究学问。
“民吾同胞，物吾与也！”墨子看到天幕上张载的那个被对家也极称赞的《西铭》的内容时，也忍不住张口抚掌而赞道。
“这与我墨家的兼爱天下的理念何其相似啊？”
墨子继续言道：“虽然后世继承的是孔孟的仁爱儒家之道，但如今我观后世之学术，其实糅杂了诸家的学术之精华啊！”
“这很好！诸子学类各有所长各有所短，后世之人却能以儒皮去诠释诸道，不拘泥于一家之言，或许这才是真正的好学问！”
大汉。
“这什么气啊什么理啊，朕有些不甚了解啊！”刘彻大着脑袋，已经快被关洛两家的故事给绕迷糊了。
“这和朕现在用的天人感应说难道不一样吗？”
天幕上关于张载的故事还在慢慢的讲述着，其实张载的影响力很伟大，但他的一生真的很“平淡”。
他就像一个乡野的老教书匠一样，默默以身体践行着自己的理念。
【张载写过一首咏芭蕉的诗。28个字用了7个“新”字，很好玩，又饱含
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