第 130章 初到乌鲁木齐(1/4)

    道教创立以后，西王母被纳入神系，成为道教至高无上的女神。民间俗称“王母娘娘”。“西王母”的称谓，始见于《山海经》，因所居昆仑丘于汉中原为西，故称西王母。

    而《山海经·西山经》说，有一位神仙居住在一个叫做玉山的地方，她的形貌与人一样，却长着豹尾和虎牙，茂密高耸的头发上戴着玉胜，拥有一颗预示人间灾难的五残星，主管天上的厉鬼，她的名字叫西王母。

    自古以来，西王母就被赋予了神秘而强大的形象。在古代神话传说中，她不仅是掌管长生不老药的女神，还与众多帝王有着密切的联系。传说中，周穆王曾驾八骏马西游，与西王母在瑶池相会，共饮仙酒，畅谈天下。这段佳话不仅体现了人们对西王母的崇拜，也反映了古代帝王追求长生不老的愿望。

    随着道教的兴起，西王母的形象进一步被神化。在道教经典中，她不仅是掌管天界秩序的女神，还被赋予了救苦救难的慈悲形象。道教徒们相信，通过虔诚的信仰和修炼，可以得到西王母的庇护，从而获得福报和长生。

    西王母的形象和传说，不仅体现了中国古代人民对神秘力量的崇拜和向往，也反映了人们对美好生活的追求和向往。无论是帝王将相还是平民百姓，都对这位至高无上的女神充满了敬仰之情。

    而作为西王母的居所瑶池更是被众人津津乐道，传说中的瑶池被描述为一个充满仙气的神奇之地，四周环绕着奇花异草，碧波荡漾的湖水清澈见底，湖中生长着各种珍稀的水生植物。

    传说瑶池的水具有神奇的功效，饮之可以延年益寿，甚至能够治愈百病。瑶池的岸边，常有仙鹤和各种珍禽嬉戏，而湖中的鱼儿也不同于凡间，它们在水中游动时会发出悦耳的音乐声。

    在瑶池的中央，有一座由七彩宝石和仙石堆砌而成的岛屿，岛上生长着一棵巨大的蟠桃树。这棵蟠桃树每三千年才结一次果，传说吃了蟠桃便能获得长生不老。因此，瑶池不仅是西王母的居所，也成为了众仙向往的圣地。

    每年的蟠桃盛会，西王母都会邀请天界众神前来瑶池共庆。蟠桃会上，仙乐飘飘，仙果飘香，众仙欢聚一堂，共赏瑶池美景。蟠桃盛会不仅是天界的一次盛事，也是人间向往的极乐世界。

    为了探
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