第一百八十章：弃我去者，何必恋留？(1/4)
僧人看起来年纪不大，身着一袭双色僧袍，左边白色，右边黑色，面相也是左恶右善，看起来非常怪异。
他手中还拿着一串佛珠，佛珠十一颗，六颗是白骨所凝聚，五颗是菩提子凝聚而成，缓步间，他身上有两种气息在涌动，一种是慈悲的气息，至仁至善，一种则是邪恶的气息，至恶至戾。
善恶共存！
佛魔双修！
僧人径直走到叶天命面前，他打量了一眼叶天命，微笑道：“好年轻......请坐。”
不知何时，二人身后皆是出现了一个蒲团。
叶天命做了一个请的手势，“大师，请。”
二人同时坐下。
僧人看着叶天命，笑道：“道友，你的理念很大，比我的还要大很多很多，跟曾经古哲宗那三位古哲先贤一样大，可我想问，善与恶的边界要如何划分呢？”
说着，他微微一笑，又道：“小人畏威不畏德，凡夫敬恶不敬善，你越弱，身边的恶人就越多，弱肉强食是生存法则，欺软怕硬是人性真相，如果你没本事，谁都会欺负你，甚至包括家里的亲人！”
说到这，他突然轻声一叹，“善不可能消失，恶更不可能消失，一碗水，永远不可能端平，但道友既然提出了这个理念，那必是有想法的，还请赐教。”
叶天命道：“赐教不敢，讨论讨论？”
僧人微笑道：“请。”
叶天命微微沉吟，然后道：“大师说的是人性，人性确实是如此，但我想要说的，这并不是善恶的本质，要想解决这个善恶的问题，我们得看清其本质，也就是最底层的逻辑。”
说着，他顿了顿，又道：“什么是本质？也就是强与弱，古语言：下者劳力，中者劳智，上者劳人，简单来说就是：底层人守规矩，中层人用规矩，上层人立规矩，人性之恶的源头，一是来自天生，二是来自规矩的不完善。”
僧人问，“规矩的不完善，比如？”
叶天命道：“我曾在大道书屋的古籍内看到了一些关于银河系的事情，那就是老人若是摔倒，扶还是不扶？对于扶的人，他此心本是善，但对他自己与他家人来说，却可能是一种恶，因为将可能被讹.......”
说着，他看向僧人，“为何会出现这种情况？本质就是执法者不公，好和稀泥，不严惩为恶之人，不给为善者公道，这才造成了许多心善之人即使有心为善，也不敢为善，同时，也让得那些厚颜无耻之人毫无底线的为恶。”
说到这，他顿了顿，又道：“回到刚才的话题，本质
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