第148章 古人会限制鬼神吗?(3/6)

议政的条件。

    所以,儒家必须尊神,这是他们的帮助君王获取统治法理性的学术根基。

    是鬼神上天让谁谁谁成为帝王的,这是天意,谁谁谁上承天意根源就在尊敬鬼神,以及承认鬼神上天的无上地位,然后再由鬼神赋予君王皇帝统治的权力,愚民,就是这么干的。】

    (哈哈,儒家需要愚民,神鬼天意正是他们的拿手好戏,怎么可能限制神权!)

    (他们是篡夺神权才对,不会有人把周公旦净化神权当成了限制鬼神吧,不会吧不会吧,他们只是逐步把鬼神天意换成了自己的儒家圣人。)

    (不懂儒家的可以好好看看人家的体系,那叫一个严谨。)

    【再看第三代,儒家圣人孔子的思想,《敬鬼神而远之》,出自论语,这可不是抡语,同样对鬼神保持了足够的敬畏。

    孔子是:我惹不起鬼神,所以我的学说呢,不谈鬼神,只谈人,要谈的话,鬼神就是无敌的,无所不能的,你们说的都对,他哪一句话给你说要限制鬼神了?孔子要是真的敢反对鬼神,他的地位得再上一个台阶。

    甚至,孔子还说出了,《祭如在,祭神如神在》,强调了祭祀神鬼的重要性,必要性,以及庄严性,孔子认为,国君是必须要尊敬鬼神的,祭祀不能少,祭品也得有,礼仪还得按照规制,不能偷工减料,还要保持一颗虔诚的心。

    他还限制鬼神,这是从哪里得出的结论?】

    【再看,儒家第四代圣人,董仲舒,他提出的天人合一。

    这个大家应该都懂吧,天灾发生,就是上天给君王的警示,用鬼神上天来压制君王,这叫限制鬼神?怎么限制的?就是让神鬼凌驾于君王皇帝之上?

    如果这是羞辱限制的话,请狠狠的限制我。

    这时期的儒家,已经把鬼神捧到了比周公旦还高的位置了,无限拔高神权。】

    【然后就是第五代儒家圣人,程朱理学。

    他们呢,比较先进,认为鬼神是阴阳二气,这都给你解释到了宇宙学,正反物质了。这时候,已经格物致知了,物理有了发展,所以他们对鬼神有了新的解释,认为鬼神上天是至高无上的理,是宇宙万物运转的客观法则。

    你别看人人都骂程朱理
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