第1章 莘莘学子吟，悠悠驼铃声（上）(2/5)
窍不通的，律庆都一一讲解。
很快一节课就结束了，律庆为他们留下了作业——他从居努斯那里弄来了大量的白纸，这玩意儿在西域一带价比黄金，不过他还是咬牙买下来了。
书写用具却没有用毛笔，而是这里流行的鹅毛笔。
午饭时间到了。
律庆卫学生们准备了面饼、肉菜汤，午休一个半小时。
“当”
原本用来提醒教徒的铃铛被他用来提醒学生，他自然有手表的，不过还是让教师轮流负责沙漏和滴漏，二者综合之后确定时间。
下午时分，军事化体育训练开始了，跑步、射箭、刀术、枪术、柔道、空手道等依次上演，时至今日，律庆的一些技艺早就传给了他的正规骑兵，牙兵都更是其中的佼佼者，自然无须他亲自出面。
清真寺内储藏了大量的硕大蜡烛，晚上学生们还有两节课，用来夜读和作业。
“当”
上床时间到了，学生们一天的课程结束了。
旁边的大教堂里，雅各布冷冷地看着这一切，面上颇有些不以为然的神色，这几日恰好阿当也过来了，他便说道：“既然这些孩童们接受了景教的洗礼，为何不开始学习圣经？虽然没有汉文版的，但突厥语版的却有啊”
阿当说道：“大主教莫要多心了，大汗始终认为自己是辽人，那里通行汉语、汉文，不过却以佛教为主，他能改宗景教就不错了”
“还有，我之前与他谈过，按照他的说法，等过了三年后，一部分孩童可以开始修习圣经、佛经，他正在安排人将突厥文版的圣经翻译成汉文版的，届时便可以修习了”
“可这大草原上的牧户多半是说突厥语的呀？”
“此事我也与大汗讨论过，他说时下基督教的盛行之地在西方，或罗马，或君士坦丁堡，不是盛行拉丁文便是希腊文，与其修习突厥文版的圣经，不如等今后直接修习拉丁文版或者希腊文版的”
“可我们是景教！”
阿当笑道：“大汗也说过，景教的创始人聂斯脱里是波斯人，担任过君士坦丁堡的大主教，显然波斯文、拉丁文都会，他撰写的教义显然是用拉丁文写就的，何况景教之昌盛始于大唐腹地”
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