第64章 天象异常有何理？大争之世人为上（5）(3/5)

事游牧的显然是少数，大部分贵族子弟不是成了职业军官，便是成了各个城池把持吏务的基层官员。

    当然了，经商也在允许之中，这也是汉人世家和党项贵族的特权。

    大隋时期，隋炀帝曾将江南百万富户迁徙到瓜沙一带，从而形成了几大豪族，豪族中也出现过不少优秀人物，比如张议潮、索勋、曹议金、阎子悦等，都是归义军中的代表人物，虽然后来屡遭吐蕃人、甘州回鹘的杀戮，但世家的身份还是保留了下来。

    这四大姓无一例外都是来自扬州。

    当然了，本土还有李氏、马氏，前者来自西凉王李暠，后者自然来自汉代起就在这里赫赫有名的马腾、马超家族。

    一开始，西夏人显然是想将这些豪族赶尽杀绝的，后来发现拉拢他们以为己所用成本反而最小，便改弦易辙，将其也纳入到特权阶层，也就是能够经商，还能拥有大量田庄之人。

    他们自然不能超然卓立，仍需缴纳不菲的田赋和商税，饶是如此，也是仅次于寺院的豪富阶层。

    何况，既然是大地主，家里总有余存，这就是阎驹前往肃州的原因。

    唐末黄巢杀尽世家，但显然没有抵达河西一带，于是这里的世家实际上并不比关内世家差多少，虽然这里各个胡人政权走马灯般换个不停，但这些政权都无一例外要依靠这些家族，不但如此，他们自己还高度汉化。

    鲜卑人中的沮渠家族就是明例。

    豪族们显然已经被官府勒索过几次了，也吐出了不少钱粮，但豪族之所以是豪族，政治嗅觉那是相当厉害的，他们早就与佛寺高度捆绑，否则佛寺的粮食、财物光储存着也不是事。

    佛寺自然不会经商的，但显然管不了他们拥有白手套，河西豪族便天然成了白手套。

    故此，阎驹想以西平军司都统之威压服他们再吐出一些钱粮来并不容易，不过是尽人事罢了。

    众人得知阎驹并不在沙州城，顿时有些失望，但阎袭生怕他们跑了，赶紧好说歹说安排他们住在西平军司衙门专门用来接待贵客的厢房里，还设宴招待了他们。

    再是饥荒遍地显然也不会影响到了西夏帝国十二军司之一的西平军司衙门上下的用度。

    李文翙到底是从西夏
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