第54章 遥望大海心念念，波斯王子火与影（9）(4/5)

    离开扎黑丹后两人换上了普通的伊教徒服饰，萧继业母亲是突厥人，长得也像突厥人，阿斯兰的父亲是薛剌尔部大汗薛剌尔的女婿、律庆的矿业总监、高昌回鹘人哥普罗，自然也是一副典型突厥人形象，在这里出现并不违和。

    “按照努涅斯的说法，这里的祆教徒数量不亚于扎黑丹，但素教莫并没有像雅尼斯那样大力使用它们，而是时刻监视着，祆教徒依旧需要穿着特殊的服饰，胸前也要挂牌子，但并没有将其驱逐出城”

    “扎黑丹的变故显然会提醒素教莫，没准时下已经将其驱逐出去了”

    阿斯兰说道。

    萧继业点点头，“不错，不过这里的居民原本就没有像扎黑丹那样从小训练，扎黑丹之所以如此是因为其位于兵家必争之地，不时就会出现战乱，当地的祆教徒不得不如此，而克尔曼就不同了”

    “你见到没有，这里我曾来过好几次，原本只有东西两座城门附近有着大量的民居，也是榷市所在，但现在南北两门突然也出现了大量的民居，还都是简陋的草房，墙体也是斑驳陆离，石块、土坯、木板，不一而足”

    “显然是不久前草草筑就”

    “这里也是祆教徒的圣地之一，周围的农户有相当部分都是，素教莫显然不可能将其全部杀死，只能苛以重税，又用服饰、标识等歧视法子迫使其尽快改宗伊教，不过这一套早在黑衣大食进驻时就干了，时下几百年过去了，若是有效早就成功了，依旧保持着祆教徒身份的显然都是极为虔诚的”

    “出了克尔曼、扎黑丹、扎博勒，整个波斯地区就再也没有有着大量祆教徒出现的城市了，还有，这里的居民以吉罗夫特人为主，他们才是波斯的原住民，这也是克尔曼有别于波斯其他城市的一个原因”

    “吉罗夫特人？”

    “不错，按照大汗的说法，他们以前住在巴格达附近，叫什么苏美尔人，后来因为战乱才迁到此地”

    “努涅斯所谓的火与影组织，实际上也就包括了克尔曼、扎博勒、扎黑丹三地，出了这三地他就完全没有了机会，按照他的说法，克尔曼的祆教徒人数也有五千户左右”

    “其中有一家是商户，表面上是伊教徒，现在应该还在城内，今天我们就住到他哪里去”
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