第71章 术法与神通(2/3)
我只是简单打个比喻，再往上解释起来就比较复杂了，因为这小子用的不是术，而是神通。”
神通，并非是神话小说，或者玄幻小说中的那种毁天灭地的能力。
这里的神通，指的是区别于术法之上的，更高一层的力量。
神通，倒过来说，就是通神。
《玄珠心镜注》曰：盖心者身之神也，心空虚无为，久即明道。明道则神通，神通之人无所不通也。
又曰：
【况神通于一者，谓抱元守一，身入无形，与虚无自然无状之状，一气合为一体，即万事毕矣。】
【此身化为大即能包万有百亿世界，化为小即能入一微尘，一微麈之中，又能容百亿世界，神通至此万事毕矣。】
其实从外人的角度，如果去看风后奇门千变万化的能力，大家也会将其当成神通。
原因就是，第一大家无法理解，第二就是太过神奇。
尼玛，你都能变鸟，变人了，这特么的是术？
如果是障眼法，那么就是术的范畴。
但是风后奇门的变化能力，可不是简单的障眼法，说一句“神通”也不为过。
后面王也见过周圣，掌握了风后奇门真正的用法，再次见到诸葛青时，在那小亭子里。
王也明明就在那里，但是诸葛青的“局”中却并无此人。
这也是诞生了自“王也踏青”之后，第二张名画——诸葛打野。
其实八奇技，往后走，没走岔路的话，基本都会拥有神通般的能力。
当然了，再往上走，那跨度就不是一般大了，那就真通天了。
而太极拳是术，是拳法。
但通过太极拳领悟太极真意，由这真意修行得出的能力，便是神通。
简单来看，可以当作术的进阶，或者进化诞生的能力。
会更让人难以理解，但也会更强。
田晋中听完张之维的话，有些恍然，“原来如此，武陵这孩子已经走到这一步了么。”
老天师笑道：“是啊，能将太极领悟到这种程度，武当也是后继有人了。”
田晋中摇头一笑：“难怪我看不明白，原来如此。”
两人之间的对话，旁边的陆瑾等人自然也是听到了的。
多多少少，算是明白了怎么一回事，更是不由骇然。
我尼玛，咱们都还没死呢，这些小辈是怎么回事？
一个个都这么强，天赋这么高，让不让人活了！
陆瑾不由想起了自己后人陆琳，如果陆琳能够突破二重，进入逆生三重的话.......
应该能跟这群妖孽比一
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