第26章 郭嘉郭奉孝（下）(1/4)

    郭嘉闻言，叹了口气，颓然坐下，倒了杯酒，一饮而尽。他问道：“张兄既不考虑后世之事，那依你之见，自己当下又该做些什么呢？”张固略作思索，答道：“首先，要打压世家。世家势力庞大，百姓难以出头。然而，若要打压世家，又有谁愿意助我取天下呢？这真是一个难题！思来想去，只能待取天下后再开始打压世家。现在，也只能做些准备工作了。”

    郭嘉追问道：“那该如何打压世家？又该如何准备呢？”张固道：“可改举孝廉之推荐制为科举制，让有才能之人通过考试进入官场。”张固深知，隋朝在世家势力最为强盛之时，开创了科举制度。

    这一制度虽然初衷是为了拉拢地主阶级和庶族地主阶级来对抗世家大族，但客观上也为寒门子弟提供了入仕的机会。虽然当时的“寒门”指的是地主阶级，而非底层百姓，但这一制度毕竟为寒门子弟打开了一扇通往官场的大门。严格来说，张固也属于寒门之列，而袁绍的袁家才是真正的世家大族。

    所以，隋朝统治者试图以科举制度为纽带，拉拢地主阶层，用以抗衡处于鼎盛时期的世家大族。然而，科举制度的命脉仍牢牢掌控在世家之手。

    那些出身名门望族的世家子弟，犹如被命运眷顾的宠儿，轻而易举地便能被选拔为上品，官运亨通；而庶族寒门出身的人们，则如同被命运遗弃的孤儿，只能无奈地被归为下品，做着微不足道的小官。这一现象，导致了“上品无寒门，下品无世族”的畸形社会结构。

    对于出身底层的百姓而言，科举之路仿佛是一道高不可攀的天梯，除了极少数幸运儿能够鲤鱼跃龙门，大部分人只能望洋兴叹，年年名落孙山。这种情况，一直持续到了一个名叫黄巢的人出现。他在科举多次落榜后，愤然写下那首激昂的《不第后赋菊》，才为底层百姓带来了一丝曙光。

    随后，地主阶层逐渐崭露头角，开始取代世家的地位。然而，科举制度却又被皇权所掌控，地主阶层也只能在土地上寻找发展的机会。直到这时，底层百姓才终于看到了做官的曙光。然而，当他们通过科举踏上仕途后，却又纷纷转化为新的地主阶级，继续着兼并土地的游戏。

    回首世家最鼎盛的时期，武则天这位独一无二的女性皇帝，尽管在法理上受到了诸
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