第20章 冬季生活（添丁）(5/5)

。在这个时代，因为一次食物短缺而导致部落消失在茫茫自然中，这种情况其实并不少见。

    据巫所说，熊部落是当初来自北边的一个小部落，这个部落人口太多了，族人需要跑上快一天的时间才能猎到和采集到足够的食物，所以决定将部落中的十几户家庭四十多人给分离出去。

    熊部落的祖先几经辗转，才迁移到现在的地方，而光巫能记得的，也有4任巫口口相传过这些事情。部落迁移到这里，也经常与外部落的人联系、“相亲”，一般而言，男性在部落里的地位要稍高一些，因为可以打猎，但区别并不是很大，女性也能去打猎，也可以去采集，在原始社会，族人的性别不是问题，女性当男性用，男性当牲口使，目的只有一个：能搞到充足的食物。

    张洪最终还是决定有计划、缓慢地吸收外部落的人员，尤其是在开春的时候，这个季节大家的食物都已经吃光了，而不论打猎还是采集，获得的食物很少，这就导致有些部落挺过了寒冬，但没有挺过春天，每到这个季节，有些部落就会主动地、被动地驱赶一些或瘦弱、或年纪大的族人离开，只给他们发一根木棍和几颗石头，心软点的再发点干粮，其他的就任其自生自灭。

    张洪其实是想打这部分人的主意，既然其他部落不要这些人，那自己完全可以接收过来。这部分被部落驱逐的，虽然体能上没有什么优势，但熊部落要做的事情也不完全是力气活。部落里织布、鞣制兽皮、制陶等，都不是什么重体力活。

    而这个时候，只要自己伸出援手，就相当于救了人一命，在这个淳朴的时代，原始人还是很会感激的。

    与巫畅谈到半夜，张洪最终拿出了这样一个方案，也得到了巫和其他族人的支持：接收其他部落春季“淘汰”的族人，新加入的需要跟在老人后面学习、祭祀熊，享受部落的福利待遇，但在部落有需要时，也要无条件地帮助部落。

    通过一段时间——通常是三个月——观察后，由部落的族人决定要不要将他\/她纳入到自己的部落中。如果不纳入，那就再遣返回去。

    熊部落不是做慈善的地方，原始生活也不是做公益，张洪必须确保熊部落的利益至上，在这个原则之余，有余力的话，才会考虑这些“兼济天下”的东西。