第160章 神明、凡人、虚神(3/4)

虚神吗？

    怪不得那人问他，为什么穹宇中所有生灵，如果想要进一步演化发展，其终极形式必然是人类的模样。

    因为虚神就是这样子的。

    人类这个短命种，竟然和虚神一样。

    佛陀沿着这个思路深入想下去。

    脑袋中灵光一闪，一下子抓住了关键所在：

    人族才是虚神的宠儿。

    或者再大胆猜测，人族的存在与虚神的命运紧密相连。

    人族可以短命，可以被放在残酷的环境中，却绝不能灭绝。

    佛陀的思路再向前一步，将神明、人类、虚神三者结合起来分析，

    得出的结论不由让他出了一身冷汗：

    表面看，神明比人高级，实际并非如此。

    神明是人族信仰中诞生出来的，为了回报人类的信仰，神明担负着护佑人类的责任。

    反过来，人类之所以产生信仰，是因为对恶劣环境的不适，对于穹宇中一些现象的不解和恐惧。

    他们害怕雷电，便产生了掌管雷电的神明。

    他们崇拜火焰，便产生了火神。

    日月东升西落、星辰遍布天空。

    这一切都是人类信仰产生的根源。

    人类的恐惧、喜悦、忧闷、悲伤、这些情绪凝聚，就是信仰之力的源泉。

    而诸多神明就在信仰之力中诞生了。

    所以人族的信仰才是神明诞生和存在的基础。

    人族与神明的关系。

    就是皮肤与毛发的关系。

    两者相互依存，缺一不可。

    没有神明，人类失去护佑者，残酷的环境中根本无法生存。

    没有人类，绝大多数神明不会产生，那些自有自生的古神，最终会因为没有信仰之力提供的足够的生存能量，而逐渐消亡。

    佛陀窥探到天道真谛越多，悟道越深，对二徒弟金蝉子的观察也越发深入。

    金蝉子入门最早，却被佛陀钦定为二徒弟。

    没把金蝉子做为大徒弟，说到底还是对他不放心。

    虽然流星雨般的祥瑞降临南瞻部洲，给那里的世人灵魂中烙上神秘的印记。

    
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