第55章 不如磕药(1/3)

    酗酒、滥交、迷幻丹药；桀骜、放纵、离经叛道。没有比这更好的生活了。

    至少，对于年轻版的不了道人，即赢嘉来说，在遇到笑天傲之前，对于生活，他的确是这么认为的。

    对于某些年轻人来说，这是一个根本不值得自己降生的世界，真的如同贾谊口中的那只熔炉一般，令他们终生坐立不安的遭受着炙热的煎熬，无情的烈火并不能带给他们任何温暖，相反倒是会吞噬掉他们最后的一丝对于生活的热情。这显然并不是梦境中的理想家园，青春的躁动令他们急于冲出这座熔炉，实现自我。在他们眼中，人与人之间除了点虚伪的友谊之外，根本不会建立起哪怕一点点的真爱。于是乎，他们卓尔不群，标新立异，放纵自己。他们想通过这些怪异的行为来为自己贴上一个醒目的标签，以示众人：既然没有真爱，那我根本不屑于那点虚伪的友谊，不屑于与这些污浊的世俗之人混在一起。然而，他们完全没有意识到，并非这个世界太过冷漠，而是他们没有学会如何去发掘冷漠外表之下真正美好的东西。

    心灵空虚，缺乏归宿感；灾祸横行，缺乏安全感；尘世间的人们贪婪于聚敛金钱从而不择手段这些都是他们内心世界中的真实感触。种种的内因、外因为宗教的蔓延和生长提供了优质的土壤。而为了迎合厌世青年的这一市场，一些根本不足以被称为宗教的“宗教”应运而生。“唯吾教”正是其中的一员，它是由三三两两行为乖张的青年们组成，在一个对于政治、权力极端狂热的中年男人的教唆指引下创建而成的，这位中年人据说是前朝的皇族后裔，至今仍冥顽不灵的保留着复辟的念头，而这些不谙世事的年轻人正是他重点的“洗脑”对象，是他得以重新腾飞所倚仗的羽翼。

    据说在这个极端崇尚人性自由、放纵自我、唯吾独尊的“唯吾教”里，男女教徒之间不以相互赤身露体感到羞耻；思索着如何用尽各种乖戾的行为来向这个世界宣泄成为了他们的主要日常活动；他们有着和正常人恰恰相反的生活习性，比如说昼伏夜出；现实中的生活在他们眼中都是虚幻而不切合实际的，真正意义上的“活着”只有在服食了迷幻丹药之后才会出现。而在林林总总臭名昭彰的传闻中，最骇人听闻者，莫过于那种被美化为“圣洁之光”的死亡仪式。是一种会令身居皇
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