第686章 遵从内心的选择(3/3)
的幕后掌权者桑结嘉措，与蒙古汗王拉藏汗爆发冲突。桑结嘉措战败被杀，仓央嘉措作为傀儡，立刻被拉藏汗指控为假达赖，说他行为不端，不守清规。 1706年，仓央嘉措被蒙古军队押往北京受审。行至青海湖时，23岁的他突然死亡，一说病逝，一说被杀，一说逃脱隐居。官方记载就此中断，但民间传说他隐姓埋名，游历青海、内蒙、印度，甚至活到60多岁。 ”
“他是个叛逆人设。活佛写情诗，天生带流量。在宗教权威至高无上的时代，一个活佛公开写情诗，等于顶流明星自曝绯闻。这种反差让他的诗自带传播力，甚至被改编成藏族民歌，在街头传唱。 他的诗从不用复杂比喻，全是赤裸裸的真心话。比如，他写暗恋，最好不相见，如此便可不相恋。写遗憾，好多年了，你一直在我的伤口中幽居。”
“还有他写自由，我独坐须弥山巅，将万里浮云一眼看开。这种佛门戒律与凡人欲望的冲突，让所有人看到自己的影子。 今天的我们爱仓央嘉措，是因为他的困境依然存在，996的打工人，哪个不是在要生活和要理想之间挣扎？他的诗句成了压力时代的情绪出口，仿佛在说，看，活佛也活得不痛快，何况你我？”
“作为达赖喇嘛，仓央嘉措从未掌握实权。桑结嘉措只让他当吉祥物，拉藏汗干脆废黜他。他的一生，始终是权力斗争的棋子，连写诗都可能是一种政治抗议。 自由，才是他真正的信仰。无论是溜出布达拉宫，还是写诗挑衅戒律，仓央嘉措的核心诉求都是自由。他曾在诗里呐喊，我生命中的万水千山，任你一一告别。这不像情诗，更像一个被困住的人，对世界的诀别书。 ”
“老公，这是不是在说，真正的修行，不是逃避欲望，而是直面内心。真正的自由，不是放纵，而是清醒地选择呀。”
陆君庭点点头。
“老婆，你说的挺对的。在人的一生中都会面对很多选择，但是一定要遵从自己的内心。”
懂了。就是善待自己呗！
诗雅再一次将脑袋靠在丈夫的脸上，她紧闭双眼，品味这一刻的幸福和自由。
她这一生也做过太多的选择，而她最对的选择就是勇敢地和陆君庭结婚了。
这一场婚姻豪赌，她终究是赢了！
