第35章 黄帝内经(4/5)

到鼎湖，目睹了飞流直下的珠玉，感悟了大自然的神奇与力量；我登上崆峒山，向广成子请教，探寻生命的真谛；我前往具茨山，侍奉大隗，学习治国的智慧；我适东岱，恭奉中黄，领悟了天地间的和谐之道；我进入金谷，向老子咨询，探讨道家哲学的精髓；在论道养生的问题上，我与玄素二女交流，汲取了她们的养生之道；在精推步算方面，我拜访了山稽、力牧，学习了他们的智慧与技巧；在讲求占候之术时，我向风后请教，掌握了预测未来的方法；在具体诊病方面，我接受了雷岐的指导，学会了精湛的医术；在审视攻战策略时，我采纳了五音之策，用号角来传达进军命令，用鼓声来激励士气，用锣声来下令收兵。这让我领悟了指挥战争的诀窍；在穷究神奸之事时，我记录了四泽之乱的历史教训；在相地之术上，我研究了青鸟之说，掌握了地理环境的奥妙；在救助伤残方面，我掌握了金冶之术，为受伤的人们带去了希望。

    正是由于这些丰富而多彩的经历，我才能够毕记各种秘要，深入探究并穷尽道真之理。《抱朴子内篇·微旨》中进一步赞颂道：“黄老玄圣，深识独见，他们开秘文于名山之上，受仙经于神人之前。他们蹶埃尘以遣累，凌大遐以高跻，他们的境界高远，金石不能与之齐坚，龟鹤亦不足与之等寿。”这无疑是对我的追求真理精神以及所取得成就的极高赞誉。

    然而，我必须坦言，这些描述确实有些夸大了。我只是一个普通人，我所拥有的，只是对知识的渴望和对真理的执着追求。我知道自己勤奋踏实，广纳各方意见，善于思考，勇于实践。至于那些神异之处，我也觉得说得有些过度了。比如，我学会说话比较早，但这并不意味着我一生下来就会说话。至于成仙的说法，我认为那更多的是反映出我在闲暇之余对道学的深入理解和追求，以及我的精神世界达到了一定的高度，超脱于常人了。但人毕竟是人，我们无法做到长生不死，只希望能够实现长寿一些而已。有说我活了三百年的，也有说我携七十二人乘龙而去，那些都不过美好的遐想而已。我只是在崆峒修道而得以长寿了些。孔子就说我活了百岁的样貌而已。

    顺带说下，在纪年方法这个领域，我在继承了古人十天干学术的基础上，创造了十二地支的配搭之说。这可谓是独树一帜，拥有着旁人
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