第6章 图书馆里的女孩(3/3)

大的情况下，意识可以脱离肉体，进入新的宿主而存活一段时间。换句话说，人死后，人的意识可以在尸体上保留一定时间，如果环境适合，甚至会依附到某一个人或者物品上，俗称“鬼附物”或者“鬼上身”。

    这本书的作者田中定夫是个日本人，他是唐国西北金城大学的外聘教授。在国外的西方国家，他们普遍承认人的灵魂存在，有着自己的宗教信仰和官方宗教机构。他们信仰上帝，有官方的宗教局和教会机构，教会里还有专业的驱魔队，负责驱散人体内的恶灵。而日本则有一个类似的教会机构，那就是寺庙，它独立存在，不受政府管辖。

    尽管如此，这么多年来，世界上任何一个驱魔机构，都拿不出一件令人信服、可以用科学合理解释的驱魔案例。因此，我们唐国坚持无神论，不承认鬼神的存在。对于无法解释的灵异案件，官府会交给警察局处理。尽管如此，民间还是流传着各种鬼神学说，只要不搞封建迷信影响社会，官府对此也是放任不管。

    对于人是否有灵魂这个问题，我的观点是否定的。首先，如果假设人有灵魂，那么从古到今，地球上死了那么多人，灵魂岂不是早就把地球占满了？其次，那些所谓灵魂存在的证据，如灵异现象、神秘体验或者直觉等，都是无法通过科学方法得到证实的，因此不能作为灵魂存在的有效证据。

    我认为，一些人之所以相信灵魂存在，往往与他们的宗教信仰、神秘主义或者其他信仰体系有关。而这些信仰体系往往与利益紧密相连，例如教会和寺庙每年需要大量的资金来维持运转。他们通过宣传一些玄而又玄的观点，来吸引信徒捐赠。在我看来，这些都是利益的驱使，而非真正的科学或事实。

    总之，无论书中如何描述，无论外界如何传说，除非有一天我真的亲眼见到鬼，否则我永远也不会相信这套关于灵魂的鬼话。我相信，科学才是解开世界奥秘的钥匙，而非那些虚无缥缈的鬼神之说。