第139章 必要性论述(3/4)
可其行所害,遗祸大明三百年,难道梨洲先生不是这样讲的吗?”
林如海很难反对,对于明洪武的批评,黄梨洲可堪魁首,其言锋利,其余三家难有比拟者。
“你既如此讲,那我就再听听你们反思的结果。”
“大人,宝钞自发行后,滥发不止,从洪武到永乐,两代雄主都是一意剥夺民财,其行与劫掠无异。
光是米价,洪武八年是每石1贯钞,到了洪武二十七年是每石30贯钞,如此还不算,永乐二年米价已涨至每石50贯钞,宣德时达到每石100贯钞,其害难道不深吗?”
“你讲的只是纸面上的,永乐起民间就是宝钞如纸,实际交易中依旧是以银钱为主。”林如海忍不住插上一句,却正中文郦下怀。
“大人,这正是卑职要讲的!洪武帝以政令强推宝钞,废银钱禁流,期间‘阻坏钞法者,枭令,籍没家产’,杀者何止一二人,可其禁止银钱在民间流通的目的最终却破产了。
江南乡民担米入市,亦必易银而归。
到正统年间,明廷被迫开放‘米麦折银’,在行动上宣告了宝钞制度的失败,其金花银税制改革,则将大明推向了赋税折银的风浪中。
洪武帝发行纸钞、打击银钱的举措却最后提高了银钱在民间流通中的地位,到明朝最后接受赋税折银,宝钞空有其表,说明了白银地位的不可动摇!”
“你所说的,我自然知道,可你的目的呢?”林如海还是对文郦讲起此事感到疑惑。
“大人,明朝到隆万时期,其改革举措,有过有功,可其政之害不在于白银之有无,而在于白银的不稳定!
士人所谈恢复实物赋税的意见便是错,这是卑职的浅见。”
到了这句,林如海有点明白文郦的话了。他是在用事实强调赋税折银的正确性,这是正确的废话,朝廷现在用的不就是这样的财政措施吗。
其所谈复古者,林如海也知道,但都是士野冷谈,朝臣们没有一个认为应该用实物税。
“你既然认为白银的流通地位是不可动摇的,那你怎么看白银的诸多弊端?尤其是施加在各地方百姓身上的税负差异。”
“大人,卑职认为,夫天地生财有数,而万民殖货无穷
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