第15章 叶秀秀必然是儒圣转世！(2/4)
见解可谓是完全不予认同。
然而，随着时间的推移以及对叶秀秀所展现出来的种种神奇表现的观察，
他心中渐渐升起一丝疑虑，
难道真的是自己对于圣人言辞的理解出现了偏差吗？
否则，为何叶秀秀能够依靠那些看似错误的理论，
滋养并孕育出如此雄浑浩大的浩然正气呢？
而且还能够将所有的功法儒家功法倒背如流并写出新的功法呢？
这种种疑惑如同迷雾一般萦绕在何平生的心间，
促使他不得不重新审视自己过往的认知，
并对叶秀秀的观点展开更为深入的思考与探究。
再之后，经过长时间的精心钻研和不懈努力，
叶秀秀成功地编写了一部令人惊叹的儒家功法。
这部功法不仅在深度和广度上超越了何平生日夜修炼的那部，
更蕴含着她独特而深刻的见解。
当何平生有幸目睹并研读了叶秀秀所着的这一部儒家功法后，内心受到了极大的震撼，
激动之余，
何平生不禁脱口而出：
“叶秀秀此女，必是儒圣转世！”
他彻底认可了叶秀秀对于圣人言的理解和解读方式，
彻底放弃之前所坚持与认为的道，
至于所谓的面子，直接丢掉，
修仙者，
最不值钱的就是面子，
一切都为了成仙。
之前这么多年全是走的错误的路子，
决不能因为面子的问题继续错下去。
他更是转而开始修炼叶秀秀编着的儒家功法。
逐字逐句地跟随叶秀秀学习正确的圣人言。
从此之后，
跟随叶秀秀学习圣人言的队伍中便又多出了一个举足轻重的人物，
何平生。
然而此时的学堂内却呈现出一幅颇为奇特的景象。
老师与一个学生跟着一个学生学习，
另外一个学生跟着自己学习。
叶如烟依旧执着地坚守着她最初所学的、错误的的圣人言见解。
遥
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