第25章 一本万殊(9/10)

样的成果，我们应该回头想想自己，我们的方向真的正确吗，不知道哎，不知道哎，那怎么办？那只有回头整理我们的思路，要整理我们的思路，只有一条路走，就是把《易经》的道理搞搞清楚，我们中华民族的历史都是《易经》的思路。那为什么有时候很强，有时候很弱，有时候又好像表现的可圈可点，有时候又实在很丢人。就是有时候清醒，有时候迷糊，有时候清醒，有时候迷糊，这个也是《易经》的道理。

    当你一个人很自大，很自满然后感觉自己了不起，你的思路就开始昏庸了。然后就开始没落了，所以为什么我们讲富不过三代。就是你一富有以后，然后就不重视小孩的教育了，然后小孩就可以为所欲为当小霸王了，那这样的一长大，他怎么能够维持你这个家庭呢，那很快整个就把你报销了。

    所以你看我们的历史，它的确有时候新，有时候衰，有时候让我们感觉到很有面子，有时候就让我们感觉很丢脸。那不是《易经》的问题，而是人的问题。所以我们现在我们冷静下来，来找到我们自己的那个可长可久，可大可新的那个脉络，然后在现有的基础上面我们去发扬我们去光大。曾仕钱老师想这是每一个中华民族的子孙，所应该做的事情。

    我们看到西方他也是有兴有衰，没有说一直兴的，如果一直兴的巴比伦还在呢，如果一直兴的古希腊还在呢。那这几个古文化里面大家应该去想到，那为什么印度现在还在，对不对。它印度也曾经这样，甚至于变成人家的殖民地，他又回来了。其实很简单，你看印度人不管跑到哪里，他头上那个包子，他始终就打着。曾仕强老师常常问印度人，曾老师说这个有什么意思，他说这就是印度人的象征，这就是我们的精神，我再穷我这个东西也绑在哪里，我再富有，我还绑在哪里，我告诉你，我永远是印度人，曾仕强老师说你了不起。只要印度人不会忘记他是印度人，印度文化他就会延续。

    只要我们不忘记我们古代的圣贤，不忘记《易经》的道理，哪怕有一天我们再倒霉，我们还是会起来的。曾仕强老师常常想到，曾老师年轻时候最喜欢玩的一种游戏，就叫不倒翁啊。一个人在那里，你把他往这边压，他就往这边来，一放他就起来了，你往哪里压，他都随着你，他不抵抗，但是只要你一放手，他就起来，曾
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