第63章 第十二卦 否卦 01(6/8)

可以了，长期下来，你连人都活不了，不要唱那么高调。

    不以其道得之，不去也。如果不应该贫贱，你居然自甘，那就叫做堕落啊，自甘过贫贱的日子，这也是不对的。

    可见孔子他一切是说，你该有钱你就有钱，你得不到钱你要安贫。

    那个安是要靠自己的，靠什么？靠观念。

    我该得的我不得，我该得富贵的我不得。为什么？因为

    道不同不相为谋

    各位想想看，你说孔子的理想不容易实现吗？实很容易，是我们自己不去做啊。这个为了工资，为了养家糊口，为了什么，为了什么，讲一大堆，都是自己骗自己的。

    你会看到社会上明明大家都知道他是个大坏蛋，可是还有女人喜欢他，爱上他嫁给他。这不很奇怪吗？一点也不奇怪。你去反问她，你不知道你先生在社会上恶名昭彰吗，她说知道，那你为什么还爱他，还要嫁给他呢。

    你听听她怎么讲，她说我就是不忍心，他这样坏下去呀，我想我用我的爱感动他，改变他，这才是我对社会的贡献。

    每个人都会替自己找理由。没有人承认自己，在做帮凶做坏事，没有。

    孔子为什么直截了当的说，不可荣以禄。很简单啊，你在否的环境，你要得到人家的荣誉，你要得到好的工资，你要得到好的职位，第一个你要顺着小人，一定要顺着小人。因为小人掌握着实权嘛，你不顺他，你哪里得到机会呢。

    第二个，你一上去以后，你小心那些没有得到机会的小人，统统嫉妒你，统统打击你，你已经受伤害了。所以你得到上面的赏识，你也倒霉，你得不到上面的赏识，你就更倒霉，那你何必找麻烦呢？

    这样各位才知道，孔子那个时代啊，有一些隐士，孔子也从来没有批评过他们，没有。孔子的学生有一天问孔子说，什么叫做羞耻的耻？

    邦有道 谷

    邦无道 谷

    耻也 -《论语·宪问篇》

    国家治理的很太平，社会很安定，生活很有秩序，你找不到工作，你赚不到工资，你就是耻，就是你的羞耻了。

    可是邦无道天下发乱，你又得到好的职位，你又领到好的工资，耻也 还是耻。

   
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