第23章 存在模型(3/25)

陷的，只有它自身是完成自洽的封闭循环，毫无开放性 。不存在（纯态无点（绝对不存在，丰度为零，为虚）= 纯态有点（绝对只有自身，不存在任何无，丰度为满为实））＞存在程度（有无系统＞非单纯无有点（有基准时空值）＞有无系统有分枝＞依贴结构＝开放式循环＝对立统一） ，这些均是超宇宙级模型结构。四者紧密相连，互为因果，交互控制，互依共存 。存在总模型可解释所有正确且存在的事物 。

    自组织系统的要素

    在自组织系统中，向有向及开放式循环是运动方向，依附贴合是能量来源，对立统一及逻辑意识决定耦合表现形态。简单来说，自组织系统的运动方向和能量来源取决于其内部结构和逻辑思维，同时也影响其表现形态 。有些秩序运行不需要时间，有些不需要空间，有些甚至不需要自体存在发挥作用，而是靠反面的矛盾推演来佐证其作用（比如无有点） 。每个系统都无法从自身解释证实自身，需依靠生成它的外系统来解释证明，如此便会无休无止，逐渐向外，只能无限接近终极理论，毕竟一切皆产生于虚无，只有无中生有才是一切的答案 。

    终极理论的特点

    终极理论是理论的无穷依附演绎，趋向于一种存在（有）的 “虚无”，并非具备 “自闭性” 的绝对自我循环，而是处于开放式循环中 。其基本法则如下：

    从无到有（无中生有） 。

    “有至无” 的内系统初始依贴构造方向只能由简单至复杂（不可逆向），复杂事物无法构造为简单事物，比如只支持从低维中产生高维世界 。

    任何系统存在来源都源自它系统作用，具有依贴性、开放性存在（绝对的无，意味着自我封闭，自我循环，无法连接它系统，对我们的世界而言就是不存在） 。

    老子说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。” 这里的道指存在模型，一、二、三分别指依贴、对立与统一、开循 。开循结构依贴层次决定从有无系统中只能得到有的层次结构（含有不同无丰度），可以是无限层次叠加，但无法得到绝对的无或绝对的有，也就无法得出终极的大统一理论来解释一切（包括纯态无有） 。

    存在总模型的核心与证伪性

    存在
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