第207章 我有个姓沙的朋友(3/4)
该怎么办呢？”
玛雅神主将目光从宝树枝丫上收回，清咳两声：“咳咳，其实神髓柱是有自我修复功能的。
当然，我指的是活着的神髓柱。虽然神髓柱没有生死之说，但现在这种情况，更像是死了一样。”
王毅沉吟了一下：“也就是说，只要救活了这神髓柱，它完全可以自我修复？”
“在神域健康的情况下，是的。”
玛雅神系的神主话音未落，一直盘桓在王毅脖子上的腾蛇醒了过来。它看到神髓柱之后忽然瞪大了双眼，紧接着就飞了上去，将其紧紧地缠绕。
那感觉，就像是小狗见到了肉骨头，猫咪见到了猫爬架一样。
然而神奇的是，当腾蛇在神髓柱上缠绕一番后。原本黯淡无光的神髓柱，内部竟然慢慢亮了起来。
“神迹啊！！！”
两个神主看到羽蛇神展露了神迹，诚惶诚恐的跪在了地上，不断的朝着神髓柱跟羽蛇神叩拜。
王毅摩挲着下巴看着这神髓柱，还有上面玩的正开心的小腾蛇，忽然灵光一闪。
“唉！你们说，这神髓柱是不是跟图腾柱很像啊！”
玛雅神主抬头看向王毅：“上主，您的直觉很准。
在图腾神世代，图腾柱就相当于某个神只的神格。图腾柱上的花纹，就是神性的代表。
这个时候经常会出现问题，比如信徒通过领悟图腾柱上的图案，夺走了神只的神性，造成了神位的更迭。
后来到了巫祝时代，祭司们会将图腾柱上关于神性的纹路，变成祭司器具上的铭文！
虽然大众眷属不再看得懂神性铭文，但依旧会发生祭司窃取神力神性，甚至盗取神位的恶性事件。
直到信仰时代，神性才会被神火点燃，随后凝聚成神格，不再对信徒展露。
同时，神与眷属之间，彻底产生了无可逾越的鸿沟。”
王毅露出了了然的笑容：“神只的演化史，其实就是对神性的垄断史。
现在的信仰神世代，恐怕不是最强的世代，却是对神来说最安全的时代。”
“您这样理解也行……”
王毅不由得撇了撇嘴，虽然同样需要信仰，但香火神道明显
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