第221章 李恪式蒙学有多双标？(4/4)
“再说孔子周游列国，你以为他能是什么正儿八经的文人墨客？”
“错！”李恪狠狠地批判道：“简直是大错特错！”
“孔子讲究的也从不是什么‘以德服人’，而是‘以武斧人！’
“可你们这些人呢？愣是自以为是，扭曲其意…”
“愣是把孔子标榜成圣人，简直不要碧莲！”
众人：“……”果真如此？
李恪把他们训了一通后，才点出自己的目的。
“朝中的那些臣子，简直是素质教育的漏网之鱼！”
“整天讲什么礼仪之邦，天朝上国，图那一文不值的面子。”
“殊不知，被人当成凯子还沾沾自喜。”
“若是人人如此，我大唐危矣！”
众人 (Д) ：好有道理的样子！！
“所以，你们的《论语》才是谬论，本王此举是为了还原历史真相。”
甭管正不正确吧，李恪反正坚信这就是真相！
“可是殿下，那您为何要用两个版本呢？”
王玄策指了指桌子上放的《论语》和《抡语》。
是的，这桌子上确实有两个版本。
不待李恪回答，何时立马意会到了。
“我猜，殿下是想因材施教吧？”
“哦～仔细嗦嗦。”李恪再次眼前一亮。
何时嘴角微微上扬，眸底闪过一丝狡黠。
“《论语》毋庸置疑是教化北疆的百姓用的。”
“至于《抡语》么，大抵是大唐百姓用的。”
众人：|墙|；)
谁都不服，就服你！
秀儿，汝之脑回路为何这般奇特？
竟能联想到这么刁钻的角度上来？
可下一刻，震惊三观的事儿出现了。
只见李恪微微颔首，肯定道：“知我者，何时也！”
众人这下是彻底麻了。
卧槽！
殿下，您的蒙学未免也太过双标了吧？！
ps：各位大大，能不能弱弱地给一个评价，书的评分需要你们，
