第56章 大而谈之＆受“指导”和“指挥”的头就是“唐”！(2/6)
着“祖宗之法不可违”，武则天觉得自己还是对他们太过仁慈，下一次应该告诉他们商朝的“人牲”也不是不可以没有！百姓何其无辜，不用担待此类，他们有福气了！
武则天深刻明白自己在面对一个怎样的社会，因为明白，才能做到如今的地步！
君子性非异也，善假于物也！（引用2）身边能够凭依的任何条件，都是自己的手中之可用之器物！
正因为明白这些，善于运这些，所以，她更加明白自己该做一个真正的主宰者！
而等到孟棠说到“在封建社会中……”的这一句，她不禁冷笑一声，可不得是如此啊！一个“男尊女卑”被文盲说辞以后，女子似乎天生就比男子低一等……
但凭什么，凭借多的那二两肉吗？既然有些人凭借这个自傲高大，那自己就让他们失去这个“凭借”，甚至，连活着都是奢求！
……
窗外阳光倾散到桌子上，夏日的清爽正值在早晨的拾光之旅！阳光微凉，盛夏的小欢喜莫过于此！
但此时的孟棠无暇顾忌到此种浪漫，依旧沉溺在刷题之中——
“关于隋唐的法律制度，下列说法错误的是？
a、隋朝的《开皇律》确立了传统五刑：笞、杖、徒、流、死
b、张某杀人碎尸，按唐律当定‘不道’之罪
c、官员在执行公务时不慎出现差错而犯罪，是为“公罪”
d、唐代的刑部行使中央司法审判权
”（引用3）
这时候孟棠才想起来，啊！法制史的内容自己好像在之前学习法理的时候说之后再看，结果，之后到了现在！
所以。她对于法制史还没有怎么复习？没事的，还有时间，先做题目看自己到底哪里薄弱，再针对性下手。
而此时，孟棠这一块知识的积累原来是有——仅仅依靠大学一年级的时候的法制史学习之后残损到此时的一点点印象。
先看第一个选项，这是封建制五刑？！那的确没有问题！
法制史上会学习到两个“五刑”！
一个是奴隶制五刑，奴隶制时代，对身体的折磨是极其残忍的，这“五刑”分别指的是“墨、劓、剕、宫、大辟”；
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