第142章 141：安心定性，是谓“炼神”(2/4)

，迷失了心性”。

    还把关闭已久的道院重新开张起来了。

    好比江河中的磐石，即使再坚硬，在水流日夜不息的冲刷之下，也会被打磨掉棱角，变得圆滑起来。

    推杯换盏，山珍野味，应接不暇的吃喝所带来的享受愉悦，以及一句句的奉承讨好，不自觉间，竟使得意志消磨，法念摇曳。

    这一番“定心性”的经历过程，让他有了新的明悟。

    当真正地置身其中，却还是受到了不小的影响。

    丰富，也就是“芜杂”的近义词。

    芜杂而逸散，每一个法念都可能造成胡思乱想，导致出现破绽。

    故而这个阶段，反而更容易产生出妄想杂念来，从而成为心魔的温床。

    而没有凝练出法念的武者，他们基本是不会有心魔的，充其量只是“心病”，而或“心结”之类。

    措辞严谨的话，存在不小的区别。

    化神成功，法念蓬发，要做的便是将它们给约束住，并不断地进行淬炼，故曰：炼神！

    “炼神化虚”，正是第三境的称谓。

    当前陈留白并没有学到相关法门，但并非说就不能炼神了。

    有正统法门的前提下，能够系统性地修习，无论效率还是效果，都会好得多；

    反之，则属于一种自发性的本能修炼。

    例如现在，陈留白察觉到自己的意念有沉迷的势头，当机立断，及时将之收束住，无形中，便完成了一次“炼神”。

    这个，亦为经历磨砺的意义价值所在。

    而类似的“炼神”行为，可反复进行，但涉及一個“度”的问题。很多时候，刻意为之，未必有好的效果，反会弄巧成拙。

    所以他不会专门来做这样的事情，心性阅历，顺其自然最好。

    ……

    望见教谕大人把请柬搁置一边的举动，老丁就知道陈留白不会去宴饮的了，心里感到高兴。

    之前数天，他跟随陈留白左右，到处吃喝玩乐，看着很是潇洒，可作为地方上的“老人”，老丁有着一种不安之感。生怕这位年轻的新任教谕被暂时的胜利冲昏了头脑，然后在各种阿谀奉承中迷失，不知东南西北了。

   
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