第37章 “华夏为什么没有神权高于皇权？”(3/6)
陛下今恃王力自在，破灭三宝，是邪见人，阿鼻地狱不简贵贱，陛下何得不恃。’
意思是说陛下现在依仗着自己的权力为所欲为，破坏佛教三宝，这是一种错误的见解，阿鼻地狱是不会区分贵贱的，陛下怎么能不害怕呢？
而武帝则回答道：‘但令百姓得乐，朕亦不辞地狱诸苦。’也就是说只要能让百姓们快乐，我就算下地狱受苦也在所不惜。”
网友 13 ：“我只想说，你对神棍的脑回路简直就是一无所知啊！他们才不会像我们正常人一样去思考问题呢。
在他们的世界里，这一切都被看作是神的考验，只要能够经受住这些考验，死后就能够进入天堂，享受无尽的幸福和荣耀。”
网友 14 ：“可是在我们华夏这片广袤的土地上，那些真的这么去做的人，最终都被所谓的‘考验’给折磨死了。而那些能够留下来的人，无一不是对这种荒谬的说法持怀疑态度的人。”
网友 15 ：“没错，华夏可不养那些没用的闲神。只有那些真正为社会做出巨大贡献的人，才会自然而然地被人们奉为神明，受到大家的敬仰和供奉。”
……
大秦
嬴政目光紧紧锁住身旁啃着水果的萧幼林，深邃的眼眸里满是疑惑与探寻，终于将心中的疑问问了出来：“萧娘子，你如今身为国灵，为何不去到后世那神州陆沉之时改变历史？”
萧幼林停下了啃水果的动作，缓缓抬起头，那双明亮的眼眸中闪过一丝复杂的情绪。
她轻轻放下手中的水果，用帕子擦了擦嘴角，站起身来，走到窗边，望着窗外的景色，悠悠说道：
“陛下！历史的轨迹就如同一条奔腾不息的长河一般，滔滔不绝，永不停歇。在这条长河之中，每一朵浪花、每一处漩涡，都并非是偶然形成的，而是由无数的因缘际会交织而成。
这其中的因果关系错综复杂，牵一发而动全身。如果我贸然去改变后世之事，恐怕就会像在这长河中投入一块巨石一样，虽然可能会在局部引起一些波澜，但却极有可能引发更大的灾难，甚至导致整个历史的走向都发生剧变。”
因此，对于改变后世之事，只能慢慢来。
嬴政眉头微皱，向前
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