第24章 逍遥学派亚里士多德(2/6)

，那真实的美或许应是两者的融合，不应将其割裂。世间万物皆有其独特之美，这些美是实实在在存在的，不应被忽视。”这一质疑，让课堂瞬间安静下来，开启了他独立思考的大门，让他在追求真理的道路上越走越远。

    此后，他常常在学院那繁花似锦、绿树成荫的花园中徘徊，仿佛在与花草树木进行着一场无声而深刻的对话，试图从自然的细微之处探寻真理的踪迹。

    他与志同道合的同窗们组建了小型的学术团体，在那一个个静谧的夜晚或是阳光明媚的午后，他们围绕着天文地理、伦理道德等诸多话题展开了激烈的争辩，每一个话题都被他们反复咀嚼，如同品味世间最珍贵的美食，不放过任何一丝滋味。

    有一回，在探讨伦理道德时，一位同窗满脸疑惑地问亚里士多德：“亚里士多德，你认为善良是天生的品质还是后天培养的？”

    亚里士多德手托下巴，思索片刻后回答：“我觉得善良既有天生的因素，就像有些人天生就有同情心，这种同情心或许是人类在漫长进化过程中所保留下来的本能。但善良更需要后天在良好的社会环境与教育中去培育、成长，否则那点天生的善良也可能被磨灭。就如同一颗种子，虽有发芽的潜力，但若无肥沃的土壤、充足的阳光和水分，也难以茁壮成长为参天大树。”

    同窗听后，若有所思地点点头，又接着追问：“那如何构建能培育善良的社会环境呢？”

    亚里士多德微微抬起头，眼神中透露出深邃的思考，他缓缓说道：“这需要公正的法律，法律如同社会的框架，约束人们的行为，防止恶的蔓延；需要良好的道德风尚，让人们在潜移默化中受到熏陶；还需要智慧的引导，让人们能够明辨是非善恶，让善良在人们心中生根发芽，让人们在这样的环境中耳濡目染，将善良内化为自身的品德，成为一种自然而然的行为。”

    柏拉图辞世后，雅典的天空仿佛被一层阴霾所笼罩，反马其顿的情绪如汹涌的潮水般高涨。

    亚里士多德深知，自己的思想在这里已如无根之萍，难以在这动荡的环境中继续自由生长。于是，他毅然决然地踏上前往小亚细亚的旅程。

    在穿越那茂密而神秘的森林时，他遭遇了一伙强盗。面对强盗们那明晃晃的利刃，亚里
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