第12章 乔达摩·悉达多(7/11)
对释迦牟尼的教义心存疑虑，缓缓走出山洞，眼神中带着一丝警惕与好奇，上前问道：“你所言佛法，与我等所修有何不同？我等在此修行多年，遵循着古老的传统与仪式，通过苦行与冥想，试图探寻生命的真谛。你却声称有另一种解脱之道，这让我难以理解。”
释迦牟尼微笑着回答：“我之佛法，旨在洞察本心，解脱众生之苦，而非仅修苦行或仪式。苦行与仪式只是外在的形式，若内心不能真正觉悟，一切皆为空谈。真正的解脱，在于内心的觉醒，对世间万物本质的洞察，以及对贪嗔痴的彻底摒弃。”
优楼频螺迦叶心中有些不服气，又问：“那如何才能证得此境界？”
释迦牟尼耐心地说：“需从内心修起，去除贪嗔痴，以慈悲喜舍之心对待万物。比如，看到一朵盛开的鲜花，不应起贪念想要占有，而是欣赏它的美丽，感恩它为世界带来的生机与芬芳；看到他人的过错，不应起嗔怒之心，而是以宽容和慈悲去对待，理解他人的无知与无奈；面对世间的苦难与幸福，不应有分别之心，而是以平等的心态去接纳与化解。”
于是，释迦牟尼决定与他进行一场深入的交流与探讨。他们坐在河边，河水缓缓流淌，发出悦耳的声音，仿佛在为他们的对话伴奏。从清晨一直谈到黄昏，夕阳的余晖洒在他们身上，为他们披上了一层金色的光辉。
释迦牟尼以他渊博的知识、深刻的见解以及慈悲的心怀，逐渐消除了优楼频螺迦叶心中的疑虑。他用生动的比喻、深刻的哲理，让优楼频螺迦叶看到了一个全新的精神世界。最终，优楼频螺迦叶及其弟子们被释迦牟尼的智慧所折服，纷纷皈依了佛教，如同迷失的羊群找到了归宿。
还有一次，舍利弗和目犍连听闻了释迦牟尼的名声，前来拜访。他们原本是婆罗门教的修行者，有着深厚的学识与见解，在婆罗门教中享有较高的声誉。
舍利弗率先发问：“您所讲佛法，如何能让众生脱离苦海？我们在婆罗门教中，也一直在探寻解脱之道，但至今仍未找到明确的答案。您所说的佛法，有何独特之处？”
释迦牟尼从容作答：“依四谛而行，知苦、断集、证灭、修道，即可渐离苦海。苦谛，乃是让众生认识到世间的痛苦，如生老病死、爱别离、怨憎会、求不
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