第22章 纣王昏庸吗？(2/3)
“在儿臣看来，实属站不住脚。”
“哦？”
嬴政好奇的问道：“详细说说？”
“是。”
扶苏欠身行礼。
“先说这第一点，父皇，儿臣才疏学浅，实在不知纣王何时有了‘人皇’这一称号，您知道吗？”
嬴政微微一怔，随即摇了摇头，道：“朕只知三皇，至于这‘人皇’，朕也是头一回听闻。”
“正是如此！”
扶苏接着说道。
“况且《诗经》有言：‘天命玄鸟，降而生商。’此句已然表明商朝乃是顺应天命而建立，商王又何来‘人皇’一说呢？”
“嗯。”
嬴政轻轻颔首，认可道：“言之有理，接着讲讲后面那几条。”
“好，后面就是任用平民这一条。”
扶苏拱手问道。
“父皇，请问傅说是什么出身？”
嬴政：“傅说苦役出身，也就是奴隶出身。”
扶苏：“那又是谁任命的？”
嬴政：“武丁吧？”
“对！武丁时期商朝就有了任用平民的先例了，又怎么会是纣王开创？”
扶苏继续道。
“而且，史料中也没有记载过纣王曾经任用过平民，即便是周武王给纣王列的罪状中也没有提过这一条，只是说纣王不重用王亲贵族，但不重用王亲贵族也不代表重用的是平民吧？”
“嗯，也对。”
嬴政点头赞同：“纣王任用的那些小臣，尽是些阿谀奉承之辈，他们的权势皆源于纣王，只对纣王一人忠心耿耿。说白了，这些人要么是残暴酷吏，要么就是陪纣王寻欢作乐的跟班。不管是哪一种，对于平民百姓而言，都谈不上是什么好事。”
“继续。” 嬴政抬了抬手，示意扶苏接着说。
“至于废除活人祭祀这一点，更是毫无根据。纣王只是对祭祀之事不甚上心，可从未说过要废除活人祭祀，实际上，纣王在位期间，活人祭祀的事例并不少见。倘若这也算是罪过，那周朝同样存在活人祭祀的情况，他们又为何不摒弃呢？”
扶苏稍作停顿，又道。
“最后便是荒淫这一点。
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