形意拳真谛：无柔不能变化，无刚不能克敌(4/5)

劲是以劈拳来练的，慢慢的，浑身上下象虫子一样蠕动，尤其是丹田的蠕动。

    手往回收蓄劲时，全身都松了下来，长期习练此式，自然丹田饱满，内气充盈，全身放松。

    练时是以死步练习，逐渐过度到活步。

    纯纯粹粹是以丹田元气来催化关节，发力等等。

    一种以前从没有过的内劲渐渐在体内生长出来，出拳一点贯性劲也不借用，完全是从后腿蹬起的丹田力气。

    与人动手一出手，自己觉得没有怎么用力气，可是对方却觉得受到很大的内力冲击。

    化劲即练神还虚洗髄之功夫也。是将暗劲练到至柔至顺，谓之柔顺之极处，暗劲之终。

    柔劲之终，是化劲之始。明劲暗劲，亦皆有划劲。

    划劲是两手出入起落俱短，亦谓短劲。

    如同手往着墙抓去，往下一划，手仍回在自己身上来，故谓之划劲。

    练化劲者，与前形式无异，所用之劲不同。

    所练之时，将手足动作，顺其前两步之形式，皆不要用力，并非顽空不用力，周身内外，全用真意运用耳。

    手足动作所用之力，有而若无，实而若虚。

    腹内之气所用亦不着意，亦非不着意，意在积蓄虚灵之神耳。

    呼吸似有似无。化劲练之周身四肢动转，起落、进退皆不可着力，专以神意运用之。

    虽是神意运用，惟形式规矩仍如前二种。

    虽然周身动转不着力，亦不能全不着力，总在神意之贯通耳。

    拳无拳，意无意，无意之中是真意。

    拳打三节不见形，如见形影不为能，随时而发；

    一言一默，一举一动，行止、坐卧、以致饮食、茶水之间，皆是用；

    或有人处，或无人处，无处不是用。

    所以无入而不自得，无往而不得其道，以致寂然不动，感而遂通。

    道艺之用者，心中空空洞洞，不勉而中，不思而得，从容中道，而时出之。

    拳无拳，意无意，无意之中是真意。

    心无其心，心空也；身无其身，身空也。

    忽然有敌人来击，心中并非有意打他，随彼意而应之。
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