第45章 古来才女皆寂寞(4/5)

，还真难以清算干净……

    兜兜转转又回到治湖这条路上，若是河道畅通、水流无阻，也不至于一到雨季便满城尽成泽国吧？

    这些都是苏太守头痛的事情，王棣纵有意相帮亦是有心无力，长治久安，不治难安，一座城乃至一个国家，最要紧的是在其位谋其政，就算是为了政绩，也该尽些心力做些好事吧。杭州的漕运不畅并非一朝一夕所致，再来治理又怎能立竿见影、一蹴而就的？

    苏轼认定王棣日后是可大用之才，正好领着他见识见识为官处政之道，除机密紧要的政务外鲜有避讳隐匿，这便算是倾力提携培养后辈了。

    对于苏轼的厚爱垂青，王棣自是心怀感激。需知苏轼及李格非都是旧党中坚，能对新党党魁王安石的孙子如此抬爱，着实是摒弃了门户之见、一心要为国家举荐人才。这方是真正的大公无私，值得敬重。

    投我以木桃，报之以琼瑶。

    王棣想了想，还是没忍住，杭州城有大隐患呐，若出了差池，作为主官的苏轼是难逃其责的，有些事做在前面总是好的，防患于未然嘛。

    于是，他说了“社仓”之事。

    社仓，即用于备荒、救济之粮仓。多设于乡社。与义仓既相似又有别。隋代长孙平倡设义仓时即立仓于乡社，并由社司管理的义仓就是后代的社仓。时社仓、义仓无别。唐贞观二年，戴胄奏请仿隋制，并正式以“社仓”命名，但实际上大多设于郡、县。至本朝已名存实亡。

    王棣提出设“社仓法”，具体为：准富民能捐谷五石者，免本身一年杂项差徭。有多捐一倍、二倍者，照数按年递免。超过四十石者，分别由州县奖给匾额，捐至二百五十石者，咨吏部给予“义民”顶戴，照未入流冠带荣身。凡给匾额之民家，永免差役。仓米于春季支借，秋成还仓。遇灾荒则赈恤本地贫民。设正、副社长司其出纳，地方吏胥不得干预，但地方官有权稽查、监督。

    他提的是后世清康熙年间的“社仓法”，不同于宋、明，乃是以奖励的方式鼓励富民捐粮，有“无本买卖”之嫌。然，这等奖励却正是平民最为眼热的，有钱人要面子呐。

    他的这番建言让苏轼顿时眼前一亮，太有可操作性了，都晓得“常平仓”、“义仓”的猫腻，这改良版“社
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