第52章 乐中悲(4/4)

相貌堂堂，威风凛凛……呵呵，关二哥和张三哥呢……”

    《三国演义》的确受欢迎。

    玩珠峰三年多时间，木头听王棣说了几个故事，其中那个叫“天龙八部”的尤为带劲，“六脉神剑”、“北冥神功”、“凌波微步”、“降龙十八掌”什么的，三郎可真会编故事。自然还有“以彼之道还治彼身”，他最吃这套。以德报怨，何以报德？以直报怨，以德报德。君子报仇十年未晚？别人打了自己就应该马上打回去，人争一口气佛争一炷香。少年正当气盛嘛，像三郎那般老成，实在不像少年郎。

    他嘿嘿笑了笑，说道：“我去打听过了，几番周折倒是摸了个七七八八。动手的那两个汉子都是青溪人，一个叫方十三，一个叫石小乙，在杭州做些箍桶、漆工的勾当，为人豪爽，好结友朋，虽是外地，却颇得人心。对了，方十三便是去竹园找琴操姑娘的那个‘方大叔’，虽然与传言中的‘关二哥’相去甚远，但身形魁拔，一看便是武艺精湛的好汉子。”

    “方十三”？王棣总觉得这称谓甚是熟谂，只是一时间想不出记忆源点。不过，事情的始末大抵是弄清了——

    还是同样的配方啊。

    后世的某西方教派在中国发展迅速，教众人数胜过本土，其缘由无非是洗脑及赐恩。尤其是农村，但凡经历天灾人祸而导致亲人去世的人家，似乎一夜之间便成虔诚的教徒，从此摈弃中华习俗，用最通俗的话说便是：连祖先都不要了。

    显然，“方十三”和“石小乙”的身份类似于“传教士”，负责壮大摩尼教队伍。王婆在遭遇家庭变故后，摩尼教及时出手救援，自是能“佛光普照”的。以恶制恶嘛，倒也大快人心。

    不过，发展琴操入教，且许以“圣女”之位，下了血本啊，无非是看中了她的影响力，明星效应哪。

    但就目前而言，这计划是失败的。只要功夫深，铁杵磨成针。就看琴操能“抵抗”到何时了。