第90章 文风盛(3/4)

光所重，现在看来不过是浪得虚名。”文彦博连人父亲都扯了出来，说：“范仲淹不过也是虚名耳。”至此，熙宁、元丰以来两党总体上争而不斗的局面被打破。

    其间，当年“乌台诗案”受害者苏轼的态度很有意思。这时苏轼在旧党内斗中失势，自翰林学士出知杭州。临出发前，苏轼上疏给高太后和皇帝，说蔡确确实涉嫌诽谤高太后，接着建议由皇帝下旨严查，而后高太后出面阻止，不再追究，这样一显皇帝孝心，二显高氏仁德，但未被高氏接受。

    另外，中书舍人彭汝砺认为此开“文饰罗织”之端，多次上疏反对。御史中丞李常、殿中侍御史翟思、监察御史赵挺之、王彭年等均不肯弹劾蔡确。

    文彦博、梁焘、范祖禹、吴安诗、刘安世等却是“除恶务尽”，痛打落水狗，责无旁贷。

    然而，也正是因为这你死我活的新旧党争，士大夫化笔为刀，向对手的脑袋狠狠砍去，大宋国终于不堪其重，陷入了万劫不复之地。

    文人的笔，果真是狠过武人的刀，例不虚发，杀人不见血。

    王棣可不想陷入刀光剑影的党争。但问题在于他的身份贴上了标签，王安石之孙哪，难道还能“弃暗投明”站到父祖的对立面去？要想摆脱这种窘境，摆脱身份阴影，凭自己的能力走科举之道是最佳选择。

    这，仅仅算是小跳板，关键的一跳在省试及殿试。

    发榜后，新晋举人按例去拜见本科主考、同考，以“恩师”或“恩府”名之。

    古时学子称谓老师，其时是有区别的，大致可分门师、房师与座师三种。

    门师是指授业老师；房师是科举时的本科阅卷官，如时下的经义科与诗赋科便各有阅卷官；座师则是科举（乡试及会试）的主考官。

    虽与李之问有些冲突，但李节居然点了王棣为解元，实在是公私分明之楷模。王棣对这个座师倒是颇有好感，虽然对方属旧党中人，那又怎样？他又不想介入新旧党争。

    接下来的一段日子便是各种聚会，同科举人间增进情谊嘛，总是有好处的，谁知道其中有谁能金榜题名乃至位列中枢呢？提前结下善缘，何乐而不为？

    华夏文明盛行圈子，对于这种聚会，王棣无可无不可。前世的磨练让他在这
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