第121章 秋水(2/4)

史杂记则又流于以讹传讹，千百年后自是令历史真相面目全非。

    今时月固然如古时月，古时月却照不得今人归。

    “这李师师原不姓李，而是姓王，原本是汴京城内经营染房的王寅的女儿，三岁时父亲把她寄名佛寺，老僧为她摩顶，她突然大哭。老僧人认为她很像佛门弟子，因为大家管佛门弟子叫‘师’，所以她就被叫做王师师。其四岁时，父亲因罪死在狱中……”涉及国朝律法，李邦彦不敢大意，余光小心翼翼的瞥了赵佶一眼，见年少主子不以为忤，反倒是凝神在听，方含糊其辞的一笔带过，继续往下说：“她因此流露街头，以经营妓院为业的李蕴见她是个美人坯子，于是将她收养，并随其姓，改名为李师师，并教她琴棋书画、歌舞侍人。其天生一副美声唱法的好嗓子，加上李妈妈令人耐心调教，悉心指点，如今年不足豆蔻，就可谓是‘人风流、歌婉转’了。假以时日，必然在京城各教坊中独领风骚，高树艳帜。”

    这李邦彦对汴京城的趣闻佚事倒是知之甚详，将李师师的家世来历说了个通通透透。

    赵佶只“哦”了声，对李师师的身世并不感兴趣，尽想着“人风流、歌婉转”。

    彼时之“伎”非“妓”，但二者有时亦可通称。青楼女伎无非三种，一为乐户，一为生计，再有便是罪民之女眷。

    宋代有罚良为娼的野蛮刑法，“妇人应配，则以妻窑务或军营致远务率之无家者，着为法”，即将罪犯的妻子、女儿配给军中之无妻者待寝。再则，宋制规定，附籍于各地方官府或军营的乐户、艺人，一旦入籍，也是世代相袭。乐户如果被放遣为良民，乐户女子如果被良人娶纳为妻妾，必须经过官府批准落籍免贱之后方可。

    李师师便属于此类。

    不多会，那小厮快步回来，哈腰陪笑：“各位尊客，李小姐正在陪客，要不唤杜月奴杜小姐……”

    这位伺候人惯了，练就了好眼力，哪瞧不出赵佶的身份矜贵，豪门子弟逛青楼这种事见怪不怪了。不过，即便矾楼背后靠山够硬，也是等闲莫得罪人，偌大的京城贵人多多，单皇亲国戚便是一抓一大把，哪认得尽所有人？打开门做生意嘛，和气生财。

    “啥月奴日奴的，今儿个就非要听李师师小唱。”杨戬见赵佶眉头
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