第43章 招魂幡的由来(1/3)

    “春秋末期，周王室衰微，礼崩乐坏，随着各个诸侯国兴起，不仅各国之间战争频繁，而且各种学说思想也纷纷出现，最着名的有以孔子为首的儒家，老子的道家，还有墨翟的墨家，韩非子的法家等，这些理论家游走于各个诸侯国，卖弄自己的理论学说，如果学说被这个诸侯国王接受了，就被奉为上宾，在全国推行，如果不接受就灰溜溜的离开，去下一个诸侯国碰碰运气，这样就形成了中国历史上第一期文化的蓬勃发展，也就是所谓的百家争鸣。

    这其中就有一个流派，虽说一直上不得台面，但这两千多年一直存在，不管是受到吹捧还是打压，都顽强不息的存在着，官方的记载少之又少，而且都是作为机密保存，基本不对外公布。但是他的传说在民间流传甚广，而且有时被各种加工形成了独有的神秘色彩故事，这个就是阴阳家。

    在百家争鸣时期，阴阳家作为其中的一种学说是远远不能和儒家墨家法家等相提并论的，但是由于那时不能解释的事情也太多，而且中国人讲究事死如事生，对人死后的去处虽然没人知道，但也想象中人死去之后也会在另一个世界也和现实世界一样，按照现实的体系生活，于是也给人死去形成了一整套的阴间体系。”

    白明听得津津有味，李大个和时牵对这些不感冒，李大个忍不住说道：“邹老爷子，你这课上时间有点长，直接给支两千多年前去了。”

    “好的，好的，原来最早我是当图书馆讲解员出身，习惯了，咱们长话短说，长话短说。”邹有容继续说道，“而阴阳家的代表人物就是邹家的先祖号称邹子的邹衍，其精于阴阳五行学说，虽是一个末流学派，但也有众多的信奉者。

    而让阴阳家传说披上更大的神秘色彩的就是发生在高平的历史上最着名的长平之战，当然不是在长平之战交战时，而是在双方交战之后。

    长平之战交战双方是秦国和赵国，秦国久攻不下，于是派人到赵国散布谣言，说秦国白起不怕廉颇，只怕赵奢之子—赵括。赵王听信了秦国的反间计，用只会纸上谈兵的赵括，替换了能征惯战的老将廉颇。赵括用轻易出兵代替了廉颇的闭门死守以逸待劳的战术。结果就是长平之战以赵国失败告终，赵括战死，四十多万赵国军队被白起坑杀。”

    “你这
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