第216章 眼瞎了一样？(3/6)

被这么糟蹋，这东西到不了自己手里。 没有问价，他顺手往旁边一放，又翻起那一堆道印。 一方《纯阳帝君》（吕洞宾），一方《紫阳真人》（张伯瑞，全真五祖之一），一方辅极帝君（王重阳），一方长春真人（丘处机）。 在全真教派，这种印有个专门的词：尊神圣仙，专用于斋醮科仪时镇坛。 另有几方，全为道士印：其一《清和散人》，其二《一明山人》，其三《阳诚道人》，其四《圆明居士》。 总共九方，有大有小，有玉有铜，印文不一。但基本都是道教独有的云篆和玉箸篆。 随意的看了看，林思成又随口一问：“道长的师门，还是以龙门派代谱排辈？” “当然！” 老道士合了个什，“我派虽自立门户，但法脉承自龙门洞，道法教义一脉相传，自然还是按龙门字谱排辈……就如老道，既为自然门第二十三代传人，又为龙门派第三十二代传人……” 林思成怔了一下，又笑了笑：怪不得景道士不敢讲第三代祖师是谁？ 毕竟自清以后，龙门派一直占主导地位，包括现在。有这一层身份，景道士不管走到哪里，都能混口饭吃。 但他只要一提第三代祖师，懂点历史的就能知道，他这一派和龙门派压根就没关系…… 只是随口一问，大致看了看，林思成把几枚印都放了回去。 手都收了回来，他忽的一顿，瞅了两眼，又拿起了最后那一方。 寿山石的材质，钮为伏虎，标准的玉箸篆阳刻，但印极小。 其它印或方二寸，或方三四寸，大的离谱。独有这一方只有三四分，将将一公分出头，就如大拇指的指甲盖一样。 再看印文，林思成的眼皮又跳了起来：《圆明居士》。 如果按照龙门派字谱，景道士这一派的开派祖师为龙门派第十代传人，即“清”字辈。刻印必依谱号，即“清和散人”，而非别号“龛谷真人”。 再看龙门派百代谱：道德通玄静，真常守太清。一阳来复本，合教永圆明……“圆”字排第龙门派十九代，即自然门第十代传人。 所以乍一看，这是老道第十代祖师的法印。 其实根本就不是那么一回事：这个圆明，是“圆明园”的圆明。 再说直接点，这是雍正为皇子时，自封的道号。 但九方印混一堆，既有仙君，又有道号，这一方又这么小，所以就没怎么留意。 放下后林思成才发现，其余或为龟钮，或为鹤钮，要不就
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