第268章 人神拼根基(2/4)
身上，针尾还都在摇摆、晃动。
这些针，说黑不黑，说白不白。
算是一种带着透明质感的灰黑色。
前清时，皖北、豫州一带有游民捏纸，将油脂点燃，烧油捻纸用来作法，于节日时聚众表演，为人驱除疾病、灾难以牟利。
早期，捻子是向乡民募捐香油钱，购买油捻纸，后来，也有部分恐吓勒索，近乎盗贼的现象。
越是荒年欠收，入捻的人数越多，所谓“居者为民，出者为捻”，官府即称之为捻匪。
太平天国兴盛的时期，无数饥民揭竿而起，捻子也迅速壮大，组成捻军，征战南北。
自从捻军会盟后，论起作战之勇悍，军令之严整，太平天国的几支兵马中，大多还不如捻军。
可捻军这些兵马，先后被僧格林沁、左宗棠等人重创，有雄心者皆死，求活命者未能活命。
反而是其中有一批专司法术暗杀的人手，接受招安，得以被封官职，辗转流传至今。
清末时，这批人被西宫太后派往辽东办事，大半年前，才被曹伯昆招安。
捻军当初的暗杀法术，自有独到之处，修行秘法者，用药汁油水洗发，三生三落。
当法师第四次长出头发的时候，就用法师的头发，打造成针。
发针炼成之后，裹在毒草叶子里面，用油脂火焰烘烤，等到毒草叶子烧成飞灰，牛毛般的细针吸尽了毒火。
就成为一种能够瞬间穿透法术防护、破散拳师气血的秘宝。
修成“食为仙”的拳师，对天下绝大多数草毒、蛇毒、矿毒，都可以在刚中毒时，通过拿捏气血，逼出体外。
可万一被这种毒针擦破了皮，也会立刻感到衰弱，药石难救。
而且此针发出去的时候，敌人能够感受到的警兆，极其轻微，还会出现方向上的误判。
但既然是针，这东西就有个最大的弊端。
一旦射得稍远一些，准头就容易偏移。
当初捻军的大法师，把这种针磨练到，只要触及人体表，哪怕是隔着护甲，也会自动寻魂入窍，钻心杀人。
他站在山坡上的时候，隔着两三百米，就能把针往敌军阵地上洒，也能造成杀伤。
但就是不确定，究竟杀的是谁。
经常是想要描着清军将领打，结果隔着几十步远的一片清兵，先倒了下去。
要想维持准头的话，则必须在三十步之内发针。
可三十步这种距离，遇到那种厉害的拳法高手，被反杀的风险就太大了。
曹伯昆收编这批人之后，得知了他们传承
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