第113章 愚人之心(2/3)

睛一亮，问道：“老君，‘俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。澹兮其若海，飂兮其若无止。众人皆有技，我独顽且鄙。我欲独异于人，而贵食母。’这是否意味着守道者与俗人背道而驰，独以大道为尊？”

    老子点头道：“然也。俗人追逐外在光芒与小智小技，我独守内心宁静与大道。如深海纳百川，狂风任来去，守道者包容万物，又坚守根本。不为世俗所动，一心体悟大道之源，滋养身心，方得真自由与大解脱。”

    小普与怡宝皆拱手行礼，深感此章深意，决心于日后细细揣摩，践行于道。

    老子轻咳一声，继续解说道：“孔德之容，惟道是从。道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。自古及今，其名不去，以阅众甫。吾何以知众甫之状哉？以此。”

    怡宝眼睛一亮，问道：“老君，您说‘孔德之容，惟道是从’，那大德之人的行为举止，究竟是怎样完全依从于道的呢？”

    老子微微颔首，说道：“大德之人，其行止皆顺应自然，不刻意为之，亦不逆道而行。如行云流水，随顺天地之理。他们心怀慈悲，却不居功自傲；有所作为，却似无为而为。于世间，不追逐私利，而是以众生之福祉为念，此即为孔德依道之体现。”

    小普若有所思，接着问：“老君，道既恍惚，又如何能在其中有象、有物、有精、有信呢？”

    老子双手抱臂，缓缓说道：“道虽无形无象，难以捉摸，然其孕育万物之理却真实不虚。恰似那混沌未开之时，虽不见分明之状，却内藏生机无限。其中之象，乃万物生发之兆；其中之物，为天地造化之基；其中之精，是生命灵动之核；其中之信，便是道恒常不变之则。如春日之种，虽微小，却蕴含着长成参天大树之潜能与规律，此即道之恍惚中有真意。”

    怡宝又追问道：“老君，‘自古及今，其名不去，以阅众甫’，这表明道贯穿古今，那它是如何见证万物起始的呢？”

    老子目光深邃，说道：“道无始终，先天地而生。自鸿蒙初辟，万物萌蘖，皆由道所推动与规范。犹如那幕后之主宰，虽不见其形，却掌控着世间万象的起始与演变。吾等观世间万物生生灭灭，循环往
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