第68章 园鸣姑苏(2/3)

，那里藏着园鸣钟的核心——‘共景之核’。”

    地宫入口藏在“香洲”船舫的缆桩下方，石门上的计成与景皇浮雕突然背身而立，显化出灭世血纹组成的“征服”二字。无命的断剑发出湖石相击般的沉响，剑身上的景纹咒文与石门浮雕共振，造园师的“瓦刀”与景皇的星砂铲泛起山水涟漪，露出内部刻满两界景图腾的通道——左侧是明代的“借景”“对景”符号，右侧是荒墟景民的星砂地形纹。

    祭坛中央悬浮着三十六片破碎的景魂石，每片都关押着不同时代的共景执念：有明代匠人在环秀山庄堆叠“米芾拜石”的虔诚，有荒墟景民在星砂原用云雾晶塑造共生地形的专注。灭世残秽化作巨木“裂境者”，树皮上刻满“自然为奴”的灭世咒文，正用根系绞杀中央的共景之核。

    “园鸣钟的真正力量，是让每处景境都成为共生的诗篇。”苏寒展开万界钟谱，对应苏州的页面显化出《园冶》“相地篇”与荒墟《景魂篇》，“枕流，用园林的借景咒；陈教授，用园鸣山经的景语颂——园鸣钟需要听见的，不是对自然的改造，而是天人共舞的心跳。”

    枕流解开竹编冠，景脉袋中的景砂化作三十六道景光，在祭坛上空拼出计成与景皇共执“样山”的虚影；陈教授用明代吴门画派题跋在景魂石刻下“天人共生”的咒文，荒墟景语同时显形，两种文字交织成光茧，包裹住裂境者。

    “看景魂石！”叶绾的星砂罗盘显示，三十六片景魂石正在吸收世人的执念——有现代园林师用传统技法修复古园的专注，有荒墟景民在星砂海为海洋生物建造共生礁的虔诚，甚至有孩童在阳台种植盆栽小园林的天真。这些执念汇入共景之核，竟让裂境者的根系崩解，显露出藏在核心的“初景之种”。

    共景之核发出震耳欲聋的钟鸣，拙政园的假山池水突然被星砂光填满，明代的“香洲”船舫与荒墟景民的星砂云舟同时显形，漏窗的花格与景纹相互缠绕，显化出“园鸣万界，共景同源”的两界文字。工匠虚影们猛然惊醒，看着手中的瓦刀变成了景脉袋与3d建模仪的融合体，眼中倒映着景魂石重新聚合的盛景——园林深处，竟生长出连接现世与荒墟的星砂曲径，每块湖石都在共鸣中显化出不同文明的造园智慧。

    “星砂驿站传来消息！
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