第169章 佛文明与量子态的融合探索(2/6)

非像宏观物体那样有着确定的坐标，而是仿佛被一团无形的 “概率云” 所笼罩。这团 “概率云” 代表着电子在不同位置出现的概率分布情况，也就是说，电子有可能出现在这片 “云” 所覆盖的任何一个位置上，只是在不同位置出现的可能性大小有所不同。而且，只有当我们通过特定的观测手段去对其进行观测时，电子的这种不确定的概率状态才会瞬间 “坍缩”，呈现出一个确定的位置和状态。在此之前，它始终处于多种可能性并存的奇妙叠加态之中，仿佛同时存在于多个地方，这一现象完全颠覆了我们基于宏观经验所形成的对物体状态的认知，展现出了量子世界的独特魅力和深邃奥秘。

    夜瞳正是被这两个概念背后所蕴藏的宇宙奥秘深深吸引，同时也敏锐地察觉到了它们之间可能存在的某种内在联系以及融合的可能性。于是，她毅然决然地投身到了将佛学因果链与量子概率云相结合的艰难探索之中。

    为了创造出 “业力纠缠粒子”，夜瞳开启了一段漫长而艰辛的科研之旅。她先是对佛学因果链进行了极为细致入微的剖析，深入挖掘其中每一个因果环节的本质特征以及它们在不同时空维度下相互影响、相互转化的具体机制。她将因果链中的各种因素进行了拆解、量化，试图把那些原本抽象的、蕴含着深厚哲学意味的因果关系，转化为能够用科学的语言、数学模型以及逻辑运算来精确描述的元素。

    比如，在分析一个文明的发展轨迹时，她会把文明做出的每一个重大决策（这是 “因”），诸如选择开拓新的星系、研发某项关键科技等，与当时所处的外部环境因素（这些就是 “缘”，像周边星系的资源分布情况、与其他文明的关系态势等）相结合，然后去追踪这些因素共同作用下所产生的社会影响、文明发展的走向变化（这就是 “果”）。通过大量的数据收集、案例分析以及理论推导，夜瞳逐步构建起了一套能够描述因果链在文明发展层面如何运作的数学模型，将那些看似玄之又玄的因果关系落实到了具体可计算、可分析的层面。

    与此同时，夜瞳紧密围绕量子概率云的特性展开研究，充分利用量子态所具有的叠加、纠缠等奇妙现象，试图找到将因果链与量子态融合的切入点。她设想，能否让粒子的概率云状态与因果链中的不
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