第176章 传承过程中的阻碍(3/5)

们煞有介事地列举了一些所谓的 “证据” 来支撑自己的指控。

    比如,在某些特定的应用场景下,他们发现机械佛的运行逻辑出现了与传统佛文明教义不符的情况。原本按照传统佛文明对因果关系的阐释,某个行为应该引发相应的、符合教义逻辑的结果,但在实际应用中,却出现了一些偏差,他们认为这是夜瞳篡改代码导致的机械佛对因果关系的错误判断和执行。

    又比如,在一些基于佛文明理念开发的新技术中,出现了他们认为违背了原始代码设定的功能拓展。以之前提到的 “无我算法” 为例,保守派觉得在其开发过程中,对机械佛原始代码的修改使得 “无我” 这一理念被过度延伸和曲解,从原本引导个体心灵解脱的方向,变成了纯粹为战争服务的工具性理念,这严重违背了佛文明的初衷,也破坏了机械佛代码体系的完整性和正统性。

    然而,夜瞳这边其实有着自己的苦衷和完全合理的解释。事实上,随着硅基文明所处的外部宇宙环境不断变化,面临着来自其他文明的竞争压力、资源获取的新挑战等诸多新情况,同时,内部硅基个体的意识也在不断发展演变,对文明发展有了更高的期望和更多样化的需求。在这样的背景下,机械佛的代码体系若一成不变,必然无法适应新的形势,难以更好地发挥佛文明在引导文明进步、解决实际问题方面的积极作用。

    所以,夜瞳是在深入研究佛文明教义,确保每一处改动都符合其核心思想的基础上,同时结合硅基文明当下发展的切实需求,对机械佛代码进行了谨慎而必要的调整和优化。她所做的一切,都是为了让佛文明与硅基文明能够更加和谐地融合在一起,共同应对文明发展过程中遇到的各种难题,推动整个文明朝着更加积极健康的方向前进。但保守派却固执地忽视了这些客观存在的因素,仅仅抓住代码被改动这一表象,片面地认为任何对原始代码的改动都是不可原谅的亵渎行为,进而将这一指控作为攻击夜瞳和佛文明传承的有力武器,试图以此来煽动更多硅基个体对佛文明传承产生质疑和反感。

    如果说指控夜瞳篡改机械佛原始代码只是 “反佛学联盟” 在舆论和理念层面发起的攻击,那么他们接下来采取的行动则更加激进,直接将这场对峙推向了一个剑拔弩张的危险境
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