第42章 我国封建社会初期～战国时代10(2/4)

它主祭蒙山，而且它已在鲁国境内（是鲁国的附庸）。既然（它）已经是国家的臣属，为什么还要攻打（它）呢？”

    冉有说：“季氏想攻打（颛臾），我们二人都不想攻打。”

    孔子说：“求！周任（一位古代有名的史官）曾说过：’为人臣者，当施展其才力以居其职位；如果不能这样做，就应该辞职退位。’（意为：冉有等人既有不同意见，就应该向季氏据理力争，否则就应该去职，不应随声附和，一味苟同。）盲者遇到危险，搀扶的人不去护持他；盲者跌倒了，搀扶的人不去扶他起来，那还用搀扶的人做什么呢？（言外之意是：季氏遇到危险和困难，冉有等人不设法去挽救，而任其胡为，是失其辅佐的责任。）已经责备过你了，虎、兕逃出笼槛，贵重的器物毁于柜中，是谁的过错呢？（意为：负责看守柙、椟的人不得推卸责任。就是说：冉有等人既在季氏家臣之位，则对季氏的行为都应负一定的责任。）

    冉有说：“如今季氏认为，颛臾的城郭完整坚固，离季氏的私邑又不远（仅70里），现在不攻占下来，后世子孙必会担忧（即留下后患）。”

    孔子说：“求！君子最憎恨那样的行为——口里不说他想得到这个东西，可是却另外找一套理由来满足他的欲望。（指季氏明明是贪得颛臾的土地，却找出怕后世子孙受颛臾的威胁做理由，作为征伐颛臾的借口。）

    我也听闻国君和大夫，不怕人民财用不足（贫穷），而怕财产过度集中造成贫富悬殊；不怕人口稀少（寡缺），而怕上下不能相安。

    财产平均分配则无所谓贫穷，上下能和好共处，则无所谓寡缺，上下既相安无事，则国家自无倾覆的祸患。

    如果是这样，国外的人过得不舒服，会因为这里的文教和德化而来到这里（归附）；既然来了就要使他们（归附的人民）在这里安定地生活。

    而如今，这些都只是追求的目标，实际上鲁国的远人（国外的人）不会来，国家分崩离析（四分五裂），各派势力在国内互相大动干戈（打仗、攻伐），我恐怕季氏的子孙之忧，不在颛臾而在鲁君，（意为：季氏跋扈专横，鲁君（指鲁哀公）自不能坐视不管，因此将发生内变。”

    注释：

    1、季氏：即季孙氏，
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